析城鄭氏家塾重校三禮喪服圖下第十六

析城鄭氏家塾重校三禮喪服圖下第十六

通議太夫、國子司業(yè)兼太常博士、柱國賜紫金魚袋臣聶　崇義集注齊衰衣，　齊衰裳，　　牡麻絰，　冠，布纓，削杖，　　布帶，?、屨，　　大功布衰，

大功布裳，大功牡麻絰。大功牡麻絰纓緦衰衣緦　衰裳殤小功小功，葛絰?！　　　⌒」?，葛帶。

緦冠澡纓

凡五服衰裳，一斬四齊，自齊衰以至緦麻衰並齊。然則君衰棄彼麁名，麁名自顕功緦遺其齊號。齊號亦明，而四齊之衰並外削幅，皆外展而方齊；其裳並內(nèi)削幅，皆內(nèi)展而始緝。臣崇義又案：喪服上下十有一章，從斬至緦，?數(shù)有異。其異者，斬衰有二，正義不同。爲(wèi)父以三?爲(wèi)正，爲(wèi)君以三?半爲(wèi)義。其冠則同，六?，其三年齊，惟有正之四?冠七?。繼母慈母雖是義服，繼母以配父不敢殊，慈母以重命不敢降，故與母同，是以略爲(wèi)一節(jié)，同正而巳。父在爲(wèi)母爲(wèi)妻齊衰杖朞。雜記云十一月而練，十三月而祥，十五月而禫是也。然母則恩愛也，妻則義合也，雖父尊厭屈，禫杖猶申，故與三年同。正而服齊衰五?，冠八?。又齊衰三月者，義服也。衰則六?，冠九?，曽祖父母，計是正服。但正服合服小功，以尊其祖，齊衰三月，旣非本服，故與義同服也。又殤大功，有義，爲(wèi)夫之昆弟之長殤，義也。其衰九?，冠十一?，餘皆降也。其衰七?，冠十?。成人大功章，有降有正，有義，姑姊妹出適之等，是降也。婦人爲(wèi)夫族爲(wèi)義也，餘皆正也。其衰八?，冠十?。又緦衰，唯有義服，其衰四?，半冠七?。諸侯之大夫爲(wèi)天子，故同義服也。殤小功，有降有義。婦人爲(wèi)夫之族?，義也，衰冠同十二?，餘皆降也。衰冠同十?。成人小功，有降有正衰，冠同十一?，有義，緦麻之衰，冠，降正義也。皆同十五?，抽去其半而巳。○齊衰衣，　　　　　　○齊衰裳，?衰裳。齊者，?猶麁也。齊者，緝也。此齊衰三年章，以輕於斬，故次斬後。上斬衰章中爲(wèi)君三?半曰麁衰，以三?正服，斬不得麁名。三?半成布，三?微細，則得麁稱。晏子麁衰，爲(wèi)在三?斬內(nèi)，以斬爲(wèi)正，故設(shè)義服之。此?衰四?，始見其麁。若然，爲(wèi)父哀極，直見深痛之?dāng)?，不設(shè)人功之麁。至於義服、斬衰、齊衰之等，乃見麁稱，其大功、小功，更見人功之顕。緦麻極輕，又表細宻之事，皆爲(wèi)衰有深淺，故作文不同者也。則斬衰先言斬者，一則見先斬其布，乃作衰裳，二則見爲(wèi)父極哀，先表斬之深重。此齊衰稍輕，直見造衣之法，衰裳旣就，乃始緝之。是以斬衰斬在上，?衰齊在下，〇牡麻絰，古本在上者也。斬衰絰不言麻，此齊衰絰見麻者，彼有杖，杖亦苴，故不得言麻。比絰文孤不兼杖，故得言麻也。○

冠布纓如斬衰，繩纓亦通屈一條布爲(wèi)武，垂下爲(wèi)纓，著之於冠。

削杖，桐也。爲(wèi)母杖桐者，桐之言同也，欲取內(nèi)心悲痛，同之於父也。以桐外無節(jié)，象家無二尊，故外屈於父，爲(wèi)之齊衰，經(jīng)時而有変也。又案変除云削之使下方者，取母象於地也。上苴杖，此削杖，雖不言杖之麁細，案喪服小記云：絰殺五分而去一，杖大如絰。註云：如?，絰也。必知如?絰者，以杖從心巳下，與腰同處故也。又云杖者皆下夲者，從木性也。各齊其心者，杖以扶病，病從心起，故杖之髙下，以心爲(wèi)斷也?！?/p>

布帶者，亦象革帶，以七?布爲(wèi)之。此即下章云帶縁各視其冠，此言布纓布帶者，對斬衰纓帶皆用繩故也?！?屨者，麁，屨也。是故斬衰重而言菅屨，故見草體舉其惡。齊衰輕而言?屨，故舉草之緫稱也。自此巳下，各舉羗降之冝，故不杖章言麻屨齊衰三月，與大功同，繩屨。小功緦麻輕，又設(shè)其屨號。傳曰：?屨者，藨蒯之菲也。敘父卒爲(wèi)母三年，父在爲(wèi)母，爲(wèi)妻、爲(wèi)出母朞，父卒爲(wèi)繼母嫁者亦朞，皆服?衰裳，齊壯麻絰，冠布纓，削杖，布帶，?屨。祖父母、共父母、叔父母、兄弟之子，適孫爲(wèi)人後者爲(wèi)父母，嫁女爲(wèi)父母昆弟之爲(wèi)父後者、繼父同居者。姑姊妹女子子適人而無主者爲(wèi)君之父母。妾爲(wèi)女君。婦爲(wèi)舅姑。夫之昆弟之子。公妾。大夫之妾爲(wèi)其子。女子爲(wèi)祖父母。公妾及士妾爲(wèi)其父母。此皆齊衰期不杖麻屨者也。寄爲(wèi)所寄之國君，服齊衰三月。凡男女爲(wèi)大宗子及宗子母、妻致仕者，畿內(nèi)之民，庶人在官者爲(wèi)君，皆三月。君之母妻繼父本同居，今不同者及曽祖父母、女子子嫁於大夫者，二十成人而未嫁者，爲(wèi)曽祖父母，皆齊衰三月。大功布衰裳，牡麻絰，無受者，此直言絰，不言纓絰者，以其夲服齊斬，今爲(wèi)殤死，降在大功者，故次在正大功之上，義齊衰之下。傳曰：年十九至十六爲(wèi)長殤，十五至十二爲(wèi)中殤，十一至八歳爲(wèi)下殤。不滿八歳以下。皆爲(wèi)無服之殤。無服之殤。以日易月。以日易月之殤。殤而無服。故子生三月則父名之。死則哭之。未名則不哭。敘服。子女子之長殤中殤。叔父姑姊妹。適孫庶子爲(wèi)適昆弟。夫之昆弟之子。公之適子。大夫之適子。而在長殤、中殤者。其長殤皆九月，纓絰；其中殤皆七月，不纓。經(jīng)，

絰之有纓，所以固絰，猶如冠之有纓以固冠，亦結(jié)於頥下也。大功、中殤七月絰，無纓。五服之正，無七月之服，唯此大功、中殤有之，故禮記云九月、七月之喪，三時者是也。長殤皆九月絰，有纓者，爲(wèi)其情重故也。鄭知以一條繩爲(wèi)之者，見斬衰冠繩纓通屈一條繩，屬之於武，垂下爲(wèi)纓，故知此絰之纓，亦通屈一條繩，屬之於絰，垂下爲(wèi)纓。故布衰裳、牡麻絰纓布帶三月，受以小功衰，即葛九月者，則成非正大功之服也。傳曰：大功布九?，小功布十?。此章有降、有正，有義。降則衰七?，冠十?；正則衰八?，冠亦十?；義則衰九?，冠十一?。又十?者，降小功也。十一?者，正小功也。傳以受服不言降大功及正大功，直言義大功之受者，以其大功至葬，唯有變麻服，舊因故衰，無受服之法，故傳據(jù)義大功而言也。敘服：姑、姊妹，女子子適人者丗，父、叔父之子爲(wèi)人後者爲(wèi)其昆弟、庶孫、適婦、女子子適人者爲(wèi)衆(zhòng)昆弟、姪、丈夫、婦人、夫之祖父母、丗父母、叔父母，夫之昆弟之女適人者；女子子嫁者、未嫁者爲(wèi)丗父母、叔父母，姑、姊妹、妾爲(wèi)女君之黨。緦衰裳，牡麻絰，旣，葬除之者，諸侯之大夫爲(wèi)天子服也。傳曰：緦衰者，以小功之緦也。記曰：緦衰四?有半，其冠八?。賈釋云：諸侯之大夫，天子之陪臣，以時?見於天子而服之。以天子七月而葬，旣葬而除，故降在大功九月下。其縷雖如小功?數(shù)，又少，故在小功上也。此不言帶屨者，以其傳云小功緦衰，則帶屨亦同於小功也。