析城鄭氏家塾重校三禮射侯圖上卷第六

析城鄭氏家塾重校三禮射侯圖上卷第六

通議大夫國子司業(yè)兼太常博士柱國賜紫金魚袋臣聶　崇義集注虎侯、　　熊侯、　　　豹侯、　　熊侯、麋侯、大侯、糝侯、豻侯、　　五正侯、　　三正侯、　二正侯。

射之所起，在於黃帝。故昜繫黃帝九事云：古者弦木爲(wèi)弧，剡木爲(wèi)矢，弧矢之利，以威天下。又世夲以黃帝臣揮作弓，夷牟作矢，是弓矢起於此矣。虞書曰：侯以明之。傳云：當(dāng)行射侯之禮，以明善惡之教。則射侯見於堯舜，夏殷無文，至周大備，故禮有天子諸侯?大夫大射、賔射、燕射之文，各張其侯。郷射記曰：君國中射。注云：國中、城中，謂燕射也。於郊謂大射也。於竟謂與鄰國。君射即賔射也。天官

司裘：王大射，則共虎侯、熊侯、豹侯，設(shè)其鵠。此所謂皮侯也。皮侯者，謂用虎、熊、豹之皮，各飾侯側(cè)，亦方制其鵠。王將祀天地，祭宗廟，以射選諸侯，?大夫、士所射之侯也。又夏官射人：王以六耦射五正、三正、二正之。三侯者，謂來朝諸侯賔射之侯也。又郷射記云：凡侯，天子熊侯，白質(zhì)；諸侯麋侯，赤質(zhì)。大夫布侯，畫以虎豹。士布侯，畫以鹿豕。此獸侯者，燕射所張之侯也。凡侯以嚮堂爲(wèi)靣。侯道九十弓者用布三丈六尺。大侯上箇下箇，各二丈八尺，中丈八尺。侯中用布九幅，幅有丈八尺，倍中以爲(wèi)躬。躬，身也。上躬上接上箇下接中，下躬上接中，下接下箇，皆三丈六尺。倍射以爲(wèi)左右舌，下舌半上舌，上綱與下綱出舌尋縜寸。綱者，所以繫侯於植者也。上下各出舌一尋者，亦人張手之節(jié)也?？a者，籠綱維持侯者也，亦謂之維，故鄭云其邪制躬舌之角者爲(wèi)維，亦曰維耳。舊圖唯著三侯，取法不盡，雖?解說，難辨指歸。今於三侯之外，更増十二件，通前十五侯，分爲(wèi)上下卷，所以盡正鵠之差，見皮首之狀。依經(jīng)申義，煥然可觀。又舊圖云：上紐皆十二，下紐皆十，而三侯數(shù)同。此說亦失。知者。九十、七十、五十弓之侯，丈尺廣狹不同，縜紐籠繫宜異，今三侯一揆，何所據(jù)乎？且以大侯上舌七丈二尺，以十二紐所說計(jì)之，上舌兩端共使四紐，餘有八紐，布在七丈二尺之間。每九尺一紐，則侯之緩縱，上下不停，旣非正文，今亦不取其縜紐之?dāng)?shù)，但依侯大小取稱爲(wèi)是。其於樂之節(jié)奏，鵠之等衰正之。采繢，獸之毛物，各隨侯圖而解之。

司裘：王大射，則供虎侯。言王大射者，謂王將祀五帝於四郊、昊天於圎丘，及享先王，選?祭者，故於西郊小學(xué)之中，王與諸侯及羣臣等行大射之法也?；⒑钫?，謂以虎皮飾其布侯之側(cè)，其鵠亦以虎皮方制之，著於侯中。其侯道九十弓，弓二寸以爲(wèi)侯中。中亦身也。侯身廣丈八尺，三分其侯而鵠居一焉，則鵠方六尺矣。此王之所射之侯也，與梓人張皮侯而棲鵠共爲(wèi)一事。侯制上廣下狹，蓋取象於人，張臂八尺，張足六尺，是取象率焉。樂以騶虞九節(jié)，

王大射、司裘亦供熊侯，此助祭諸侯所射之侯也。亦以熊皮飾侯側(cè)，兼方制其鵠。侯道七十弓，弓二寸以爲(wèi)侯，中廣丈四尺，亦三分其侯，而鵠居其一，則鵠方四尺六寸，大半寸者，賈釋云：以侯廣丈四，取丈二，三分之，得四尺。又於四尺之內(nèi)取尺八寸，得六寸，有二寸在寸爲(wèi)三分，二寸揔六分，取二分，二分於三分，爲(wèi)三分寸之二也。三分寸之二，即是大半寸也，故云鵠方四尺六寸大半寸。又梓人爲(wèi)侯廣朝崇方。崇，髙也。上下爲(wèi)崇，橫度爲(wèi)廣，則虎侯中丈八尺，熊侯中丈四尺，豹麋侯中一丈，皆方，故云廣與崇方也。又射之諸侯，樂以貍首七節(jié)，

王大射、司裘亦供豹侯。此?祭?大夫并士所射之侯也。亦以豹皮飾侯側(cè)，兼以豹皮方制其鵠。侯道五十弓，弓二寸以爲(wèi)侯，中廣一丈，亦三分其侯，而鵠居其一，則鵠方三尺三寸少半寸者，賈釋云：以侯廣一丈，內(nèi)取九尺，得三尺，一尺取九寸，得三寸，一寸分爲(wèi)三分，取一分，則一分於二分，爲(wèi)三分寸之三，分寸之一，則是少半寸，故云鵠方三尺三寸少半寸也。謂之鵠者，取名於鳱鵠，鳱鵠小鳥，捷黠難中，是以中之爲(wèi)儁，而取鵠之言。較者，直也，射所以直巳志。虎、熊、豹示伏猛，言能伏得猛厲諸侯也。麋者，迷也，以麋皮爲(wèi)侯，示能討擊迷惑之諸侯也。射者大體，故於三侯之上，取義衆(zhòng)多。又侯道九十、七十、五十，弓逺近三等者，以人有尊卑，分爲(wèi)三節(jié)，尊者射逺，卑者射近故也。射人云：孤?大夫樂以采蘋五節(jié)，士樂以采蘩五節(jié)。士無大射，而有賔射、燕射之禮，以士無臣可擇，故無大射之禮。

司裘云：諸侯則供熊侯、豹侯。此謂畿內(nèi)諸侯。大射將祀先祖，亦與羣臣射以擇士。熊侯，則諸侯自射者也。豹侯，所選助祭臣下所射者也。亦以熊、豹皮各飾其侯側(cè)，方爲(wèi)之鵠，其侯道、鵠居，皆與王之熊侯、豹侯同。

司裘云：?大夫則供麋侯。此謂王朝?大夫，畿內(nèi)有采地者，將祭先祖，示行大射之禮，張麋侯，君臣共射焉。亦以麋皮飾侯側(cè)，又以皮方制其鵠，著于侯中，其侯道亦五十弓，侯廣鵠方，丈尺之?dāng)?shù)，亦與王之豹侯同。

畿外諸侯將祭先祖，亦行大射，而射三侯，與天子同。畿內(nèi)諸侯近尊，不得同於天子三侯，但射二侯而巳。畿外諸侯逺尊，故得申也。三侯雖同，而用皮別耳，即大射大侯九十，參侯七十，干侯五十是也。大射直言九十、七十、五十，不云弓者，案郷射記注云：大侯九十弓，糝侯七十弓，豻侯五十弓。是有弓可知也。又大射注云：參讀曰糝。糝，雜也。干讀曰豻。豻，胡犬也。畿外諸侯自射大侯，即熊侯也。云大侯者，與天子大侯同九十弓也。其糝侯，助祭者所射也。大侯與天子雖同，其糝豻二侯，用皮爲(wèi)別。糝侯、　　　　　　　　豻侯，

此謂畿外諸侯?大夫?祭於君所射之糝侯。糝，雜也。雜侯者，以豹尊於麋，明以豹爲(wèi)鵠，以麋爲(wèi)?zhàn)D耳。不純用豹、麋者，下天子?大夫故也。其侯道七十弓，侯廣鵠方，丈尺之?dāng)?shù)，並與天子熊侯同。

豻侯者，外諸侯之士?君祭所射之侯也。豻，胡地野犬，以豻皮飾侯，亦方制爲(wèi)鵠。其侯道五十弓，侯鵠方廣並與天子豹侯同。天子賔射射五正三正二正之侯若諸侯朝?於王張此三侯與之共射謂之賔射五正之侯九十弓亦三分其侯正居一焉凡畫正五正五采三正三采二正二采五采者先從東朱方二尺次白次蒼次黃次黒皆充尺寸使大如鵠蒼即青也以射者是相刻相伐之事故還以南方爲(wèi)本其外白青等皆相刻爲(wèi)次也又畫此五色雲(yún)氣以飾其側(cè)樂以騶虞九節(jié)此三正七十弓之侯亦三分其侯正居一焉三正之侯去玄黃餘同五正還以朱白青三色畫雲(yún)氣以飾其側(cè)此是諸侯朝王爲(wèi)賔所射之侯也凡畫雲(yún)氣用丹爲(wèi)地以丹淺於赤也故於丹上得見赤色之雲(yún)諸侯於已國射三正二正之侯樂以貍首十節(jié)此二正五十弓之侯亦三分其侯正居其一二正之侯又去白青直用朱緑而巳還用朱緑二色畫雲(yún)氣以飾其側(cè)此?大夫聘?於王共射之侯也