張督師畫(huà)像記

張督師畫(huà)像記

吾鄕傳張督師畫(huà)像者頗多，其遺集卷首亦有之，而神氣骨相各不同。先伯母自黃巖歸，予以叩之，則曰：無(wú)一肖者。嘗聞先公於甲辰錢(qián)唐獄中曾寫(xiě)一像，當(dāng)有存者，汝曷訪之。予乃貽書(shū)訪之萬(wàn)九沙先輩，而九沙曰有之，因摹寄焉。先伯母曰：是巳。予遂取姚江黃先生之志，楊徵士遴之記，及吳農(nóng)祥傳讀於旁。先伯母曰：惟吳傳舛戾，無(wú)可信者，然吾所記軼事，雖耄忘十九，尚有足以補(bǔ)黃、楊之闕，汝其識(shí)之。先公生平不執(zhí)宿見(jiàn)。畫(huà)江之役，閩中以詔書(shū)至，張公國(guó)維、熊公汝霖謂不宜開(kāi)讀，以阻軍氣。朱公大典、錢(qián)公肅樂(lè)恐啟爭(zhēng)端，相持未下。當(dāng)時(shí)庶僚疏論此事者，李侍郞長(zhǎng)祥與先公，右張，而楊侍御文瓚右朱。先公卽岀揭力排楊，由是相爲(wèi)水火。及議遣大臣入閩，先公方以翰林兼行人，請(qǐng)得輔行，以折閩人之詰難。已而楊之兄弟娣姒一門(mén)死義，先公在海上貽書(shū)汝諸祖，以爲(wèi)媿良友，寄三詩(shī)弔之；今其牘尙有存也。舟山之陷也，張名振初聞　大兵三道並出，自以習(xí)熟形勢(shì)，謂蛟關(guān)天險(xiǎn)，不可旦夕下；乃悉其銳師奉王，揚(yáng)聲趨松江，以牽舟山之勢(shì)。是時(shí)先公亦爲(wèi)所拉，同在行閒；不料蕩吳失守，以火攻死。一夕昏霧，　大兵畢渡，名振巳抵上海；聞變遽還，則不及矣。謂其輕出則可，謂其奉王以逃則誤也。是時(shí)名振老母、愛(ài)弟、妻子俱在城中，卒以一門(mén)殉。使其逃，則何不盡室而行乎！甲午，名振邀先公入長(zhǎng)江，誠(chéng)意伯劉孔昭亦同行?；蜓钥渍严瘸藜?，豈可與共事？先公曰：孔昭之亂，南都擢髮?zhuān)蛔泱榔渥铩Ｈ划?dāng)趙之龍輩迎降，恐後，獨(dú)全軍出海，則尚有可錄者。今託同仇之義以來(lái)，疾之巳甚，恐其爲(wèi)馬士英之續(xù)也。聞?wù)唔t焉。乙未，名振病卒，遺令以部卒來(lái)屬；先公麾下始盛。鄭氏遣人來(lái)通好，先公言監(jiān)國(guó)乾侯之辱、鄭氏修唐藩頒詔之隙也。然鄭氏不肯負(fù)唐，吾又豈敢負(fù)魯！故雖與鄭氏合從，而終爲(wèi)魯。鄭氏亦諒先公之誠(chéng)也，以公?相重焉。是時(shí)鄖陽(yáng)山寨有所謂十三家軍者，滇事之急，先公嘗遣吳職方祖錫往說(shuō)之，令出兵撓楚以救滇而不克。壬寅而後，先公貽書(shū)汝諸祖，以事不可爲(wèi)，欲散其軍；然日復(fù)一日，以王在也。直至甲辰王薨，而後決計(jì)入山。故采薇之吟，自此而始。先公有從弟從軍海上，入山以後，不知所終。聞?dòng)袃仄涿铃X(qián)唐者，爲(wèi)諸遺民所詰而去。先伯母之所傳如此。是時(shí)年八十矣，牙齒俱脫，懸畫(huà)像於房，喃喃然且泣且語(yǔ)。毎語(yǔ)又於邑，聞?wù)呓云?，而督師之鬚睂亦浮動(dòng)紙土。予時(shí)年十八，據(jù)觚而聽(tīng)，聽(tīng)已卽記之，然其文草草未就也。未幾，先伯母返黃巖，踰年而卒。雍正己酉，始重爲(wèi)詮次而記之畫(huà)像之首。歐公記王彥章畫(huà)像，多正舊五代史之謬者，予文雖劣，亦不爲(wèi)無(wú)補(bǔ)也。