○二別指二初出文

○二別指二初出文 以至?指人心，見(jiàn)性成佛，?心是佛等，乃指真心成佛非指妄心。

○二示法二初總標(biāo)二別釋

●二釋祇園二初總指 祇樹(shù)等者，?祇陀太子所施之樹(shù)，給孤長(zhǎng)者所買(mǎi)之園。舍衞國(guó)主波斯匿王有一大臣，名須達(dá)

●二釋祇園二初總指 祇樹(shù)等者，?祇陀太子所施之樹(shù)，給孤長(zhǎng)者所買(mǎi)之園。舍衞國(guó)主波斯匿王有一大臣，名須達(dá)

○二諸宗不知四初指失二初通指 諸宗?不知性具惡法，若論九界唯云性起?？v有說(shuō)，云圓家以性具爲(wèi)宗者，只知

○二諸宗不知四初指失二初通指 諸宗?不知性具惡法，若論九界唯云性起?？v有說(shuō)，云圓家以性具為宗者，只知

○二法華二初牒指經(jīng)文 法華云：諸法實(shí)相不出權(quán)實(shí)。

●二釋般若二初翻名略指 般若正翻云慧，?照五蘊(yùn)空相應(yīng)本覺(jué)之慧是也。般若正翻慧者，以古來(lái)諸德義，翻為妙

●二釋般若二初翻名略指 般若正翻云慧，?照五藴空相應(yīng)本覺(jué)之慧是也。般若正翻慧者，以古來(lái)諸德義，翻爲(wèi)妙

○二慢二初初師 有義俱生分別起慢容與非苦四受相應(yīng)恃苦劣蘊(yùn)憂(yōu)相應(yīng)故。俱生分別，四受除苦。問(wèn)曰：慢唯高舉