荅李大同先輩書

荅李大同先輩書

說之啟。前日蒙足下肯顧，不待接談，令人欣然知其為名家駒也。旣而重玩所貺之書，則復(fù)加歎，何其辭之可喜而意有餘哀耶。足下雅意，恨當(dāng)今文章無盟主，莫有為之龍門者。乃逺有得於古之人，顧孰敢継古之人而任今之責(zé)?。雖然，足下有志，尚不肯專為科舉之學(xué)，恥乎輕薄之文，則此邦之人有為老僕言之者，因亦敢為足下及之。漢儒鄙薄一經(jīng)之士，魏自一經(jīng)次第及四經(jīng)而求人材，何甘沈埋？扵一經(jīng)一家偏見獨(dú)是之說耶？曷不慱之以五經(jīng)，而約之以孝經(jīng)、論語，慱之以太史公、歐陽公史記，而約之以資治通鑑，庻?乎讀書而為儒生矣，顧何能外是而有文章者哉？若夫喜文辭以抑揚(yáng)上下，而出沒於造物之間，則屈原之騷，相如之賦存焉。此如飢而食，寒而衣，非有甚高之論也。亦有若髙而實(shí)平者，獨(dú)尊孔子，不使諸子論功於其間，而欲觀孔子，則自顔囬、曾參始，在學(xué)者自信如何云尒？足下書末不忘憲成公之舊徳，又非近日浮淺之所及也。嗟夫，公卿之孫，黃散之子，能以門戶為意，不忘家世之風(fēng)矩者，有?人?，先世之事，欲施扵今日，而不免於憔悴故也。憲成公與元獻(xiàn)晏公、宣獻(xiàn)宋公同在西掖，皆吾髙祖文元公門下之人也。足下似未知者，不得不以重吾両家之事。契抱病，情思窘束，草草不宣。正月十六日說之上三十一哥。