鮚埼亭集外編卷十六

鮚埼亭集外編卷十六

鄞　全祖望　紹衣

記

慶歴五先生書院記

有宋眞仁二宗之際，儒林之草昧也。當(dāng)時(shí)濂洛之徒方萌芽而未出，而睢陽(yáng)戚氏在宋，泰山孫氏在齊，安定胡氏在吳，相與講明正學(xué)，自拔於塵俗之中，亦?値賢者在朝。安陽(yáng)韓忠獻(xiàn)公、高平范文正公、樂安歐陽(yáng)文忠公，皆卓然有見於道之大槩，左提右挈，於是學(xué)校遍於四方，師儒之道以立。而李挺之、邵古叟輩，其以經(jīng)術(shù)和之，說(shuō)者以爲(wèi)濂洛之前茅也。然此乃跨州連郡，而後得此數(shù)人者以爲(wèi)師表，其亦難矣。而吾郷楊杜五先生者，駢集於百里之閒，可不謂極盛歟。夷攷五先生皆隱約草廬，不求聞達(dá)，而一時(shí)牧守來(lái)浙者，如范文正公、孫威敏公，皆摳衣請(qǐng)見，惟恐失之。最親近者則王文公，乃若陳、賈二相，非能推賢下士者也，而亦知以五先生爲(wèi)重。文公新法之行，大隱、石臺(tái)、鄞江已逝，西湖、桃源尚存，而不肯一出以就功名之?，年望彌高，陶成倍廣，數(shù)十年以後，吾郷遂稱鄒魯，邱樊緼褐化爲(wèi)紳纓，其功爲(wèi)何如哉？五先生之著述不傳於今，故其微言亦闕。雖然，排奸詆奄，讜論廩廩，豐淸敏之勁節(jié)也。急流勇退，蕖月蘋風(fēng)，周銀青之孤標(biāo)也。再世蘭芽，陔南弗替，史冀公父子之純孝也。嬰兒樂育，以姓爲(wèi)字，陳將樂兪順昌之深仁也。殺虎之威，同于驅(qū)鱷，姚夔州之異政也；于公治獄，民自不冤，袁光祿之神明也；一編麟經(jīng)，以紹絕學(xué)，汪正奉之豐滀也；金橘不知蕭然詩(shī)，葉望春先生之淸貧也。卽以有負(fù)門牆如舒信道者，其人不足稱，而文辭終屬甬上名筆，則五先生之淵源可知矣。嗟乎，豈特一時(shí)之盛哉。故國(guó)綿綿，凡周之士，奕世衣冠人物，歴久不替，終宋之代，如樓如黃，如豐如陳，如袁如汪，其出而搘拄吾郷者，必此數(shù)家高曾之規(guī)矩燕及孫子，然後知君子之澤雖十世而未艾也。五先生之講堂皆已不存，卽鄞江、桃源二席亦非舊址，予乃爲(wèi)別卜地於湖上，而合署之睢陽(yáng)學(xué)統(tǒng)。至近日而湯文正公發(fā)其光，則夫薪火之傳，幸勿以世遠(yuǎn)而替哉。