定州閲古堂記韓?

定州閱古堂記韓琦 慶曆八年夏五月，天子以河朔地大兵雄，而節(jié)制不專，非擇帥分治而并撫其民不可。始詔魏、

閲古堂詩(shī)刻 頃見范公所書伯夷頌，今又見自書閱古堂詩(shī)，以一代元老大臣而作，蠅頭小楷，端謹(jǐn)如此。後有忠獻(xiàn)

復(fù)古堂記 監(jiān)察御史虞泰魯瞻甞奉諸父玄佐之命。請(qǐng)記其?名復(fù)古堂者。予以不文固辭。而魯瞻請(qǐng)之益勤。乃叩之

存古堂記 故集賢吳公家有存古之堂。公薨後十有八年，其諸孫恵卿請(qǐng)伯衡追記之。伯衡素服公之碩德懿望，甞獲

復(fù)古堂記 梅川為餘姚之勝，?士虞玄佐氏居焉。凡自邑而徃者，逆折行數(shù)十里，而山石林木皆古，人民棊布星錯(cuò)

志古堂記 河南劉伯壽宰新鄭之二年，作堂於縣署。既成之，謂予曰：我官事已則休，于是早夜以思，葢有歎焉？

復(fù)古堂記 秦溪儒者馮彥章氏，深病時(shí)俗惑於浮屠，而??之禮俱廢，由是獨(dú)違衆(zhòng)行之，而盡革其?，為顔其堂，

定州閱古堂記韓琦 慶歷八年夏五月，天子以河朔地大兵雄，而節(jié)制不專，非擇帥分治而并撫其民不可。始詔魏、

定州閱古堂富弼 天下十八道，惟河北?重，河北三十六州軍就其中，又析大名府、定州、真定府、高陽(yáng)?為四路

定州閱古堂富弼 天下十八道，惟河北?重，河北三十六州軍就其中，又析大名府、定州、眞定府、高陽(yáng)?爲(wèi)四路