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六二一六義生初又三一徵

輕識(shí)古籍-繁體

2023-12-08 16:30

六二一六義生初又三一徵

今汝且?現(xiàn)前六根爲(wèi)一爲(wèi)六。前云?入一門者，或從眼入，或從耳入也。爲(wèi)一爲(wèi)六者，現(xiàn)前六根爲(wèi)止一體爲(wèi)有六體也。此一字與前一字不同。

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六二一六義生初又三一征

六二一六義生初又三一征今汝且?現(xiàn)前六根為一為六。前云?入一門者，或從眼入，或從耳入也。為一為六者，

○初徵名舍利弗！於汝意云何？彼佛何故號(hào)阿彌陀？△疏：上明依報(bào)之勝，而依從正生故。次明正報(bào)。於意云何

子初徵所以?何？徵意，謂前二布施，一以七寶?滿大千，供無(wú)量衆(zhòng)，乃舉世之不能行者；一以頭目髓腦，身肉

三一義第十六

三一義第十六義曰：三一者，蓋是希夷之奧賾，神炁之樞機(jī)，智用則事並有形，會(huì)歸則趣同無(wú)物，此其致也。洞

○初徵名舍利弗！於汝意云何？何故名爲(wèi)一切諸佛所護(hù)念經(jīng)？△疏：名必有義，彰闡其義，方克奉行，無(wú)所疑故

○次廣釋頌義二初徵

○次廣釋頌義二初徵所説種現(xiàn)緣生分別云何應(yīng)知此緣生相。

三一舉事徵起

三一舉事徵起阿難，汝且觀此祇陀樹林及諸泉池，於意云何？此等爲(wèi)是色生眼見(jiàn)，眼生色相，前六入中先立次破

○次廣釋頌義三初徵標(biāo)

○次廣釋頌義三初徵標(biāo) 云何證得二種轉(zhuǎn)依？

○初題義如上八門敘義，已知一經(jīng)大旨。今欲釋文，先明總題，使有綱領(lǐng)，故次之以總釋名題。佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)。

○次徵答勸信二初徵

○次徵答勸信二初徵云何是識(shí)取所緣境行相難知。

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