○次廣釋頌義二初徵

○次廣釋頌義三初徵標 云何證得二種轉依？

○次廣釋二初釋二取隨眠二初正釋頌義 此二取言，顯二取取，執(zhí)取能取、所取性故。二取?氣，名彼隨眠。隨逐

○次依義廣釋二初總釋 謂?浄法以心爲本因心而生依心住故心受彼熏持彼種故。宗鏡第四十七卷云：以心爲本?

○次依義廣釋二初標義 謂要實有恒徧無雜彼法可立正實趣生。具足四義，方是趣生之體。

○次正釋頌義二初釋常俱義 此中俱言顯相應義謂從無始至未轉依此意任運恒緣藏識與四根本煩惱相應。

○次廣釋義二初復問 雖説未了非破他義巳義便?應更確陳?此敎理。問?意云，雖前論文，廣引教理，已彰唯識

○次廣釋頌義二?因緣用二初釋二初正釋因緣 界是因義?種子識無始時來展轉相續(xù)親生諸法故名爲因依是緣義?

○次依義廣釋二初引經釋 謂彼經中自作是釋名謂非色四藴色謂羯邏藍等此二與識相依而住如二蘆束更互爲緣恒俱

○次正釋頌義二初未?依 謂生欲界現(xiàn)行末那相應心所，?欲界繫。乃至有頂應知亦然，任運恒緣自地藏識執(zhí)爲內

○次正釋頌義二初未轉依三初釋三性義二初別