聽烏軒記

聽烏軒記

距呉城東三里，葑谿之上，有封若堂焉者，故長(zhǎng)洲朱處士叔明之墓也。墓之側(cè)有屋若舟焉者，處士之子顥廬于其墓者也。處士旣?，顥居?盡禮，鄕人以爲(wèi)孝。且葬日哭於墓，墓有木百株，烏數(shù)十，旦暮鳴其上不去，顥聽之，哭益哀?；蛘咭蝾}其屋曰聽烏軒云。呉寛?jiān)唬焊缸又?，人與鳥同也。父子之性，人之所通，鳥之所塞也。而世言烏生子輒反哺，則鳥之通於父子之性者，烏而巳。然而鳥有口必鳴者也，初何與於人？人有耳必聽者也，亦何止於烏。其鳴也，若獨(dú)爲(wèi)人而鳴，其聽也，若獨(dú)爲(wèi)烏而聽者，葢亦有所相感焉耳。夫惟有所相感也，故鳴者不鳴之以口，而鳴之以意；聽者不聽之以耳，而聽之以心。聽之以心，則凢鳴乎其前者，皆足以動(dòng)乎其中，況烏固鳥之孝者哉！是故旦而鳴焉，吾聽之戚然而不寍，感吾省於親之時(shí)也；暮而鳴焉，吾聽之慘然而不樂，感吾定於親之時(shí)也。其鳴益悲，其哀益切，則是其啞啞者足以致吾之皇皇，其擭擭者足以益吾之望望。鳴之者弗止，哀之者弗輟。孰謂烏不爲(wèi)人而鳴，人不爲(wèi)烏而聽也哉。作聽烏軒記。