何承天
共 5548字,需瀏覽 12分鐘
·
2023-12-06 01:58
何承天
東海郯人也。從祖?zhèn)?,晉右衛(wèi)將軍。承天五歳失父,母徐氏,廣之姊也,聦明博學(xué),故承天?漸訓(xùn)義,儒史百家,莫不該覽。叔父肹爲(wèi)益陽(yáng)令,隨肹之官。隆安四年,南蠻校尉桓?jìng)ッ鼱?wèi)參軍。時(shí)殷仲堪、桓玄等互舉兵以向朝廷,承天懼禍難未已,解職還益陽(yáng)。義旗初,長(zhǎng)沙公陶延壽以爲(wèi)其輔國(guó)府參軍,遣通敬於高祖,因除瀏陽(yáng)令。尋去職還都。撫軍將軍劉毅鎭姑孰,版爲(wèi)行參軍。毅甞出行,而鄢陵縣史陳滿射鳥,箭誤中直帥,雖不傷人,處法棄市。承天議曰:“獄貴情斷,疑則從輕。昔驚漢文帝乗輿馬者,張釋之劾以犯蹕,罪止罰金。何者?明其無(wú)心於驚馬也。故不以乗輿之重,加以異制。今滿意在射鳥,非有心於中人。按律過(guò)誤傷人三歳刑,況不傷乎?微罰可也?!背鲅a(bǔ)宛陵令。趙惔爲(wèi)寧蠻校尉、尋陽(yáng)太守,請(qǐng)爲(wèi)司馬,尋去職,高祖以爲(wèi)太尉行參軍。高祖討劉毅,留諸葛長(zhǎng)民爲(wèi)監(jiān)軍,長(zhǎng)民密懷異志,劉穆之屏人問(wèn)承天曰:“公今行濟(jì)否云何?”承天曰:“不憂西不時(shí)判,別有一慮耳。公昔年自左里還入石頭,甚脫爾,今還,冝加重複?!蹦轮唬骸胺蔷宦劥搜?。頃日願(yuàn)丹徒劉郎,恐不復(fù)可得也?!背珜W(xué)博士。義熈十一年,爲(wèi)世子征虜參軍,轉(zhuǎn)西中郎中軍參軍、錢唐令。高祖在壽陽(yáng),宋臺(tái)建,召爲(wèi)尚書祠部郎,與傅亮共撰朝儀。永初末,補(bǔ)南臺(tái)治書侍御史。謝晦鎭江陵,請(qǐng)爲(wèi)南蠻長(zhǎng)史。時(shí)有尹嘉者,家貧,母熊自以身貼錢,爲(wèi)嘉償責(zé),坐不孝當(dāng)死。承天議曰:“被府宣令普議尹嘉大辟事,稱法吏葛滕籖母告子不孝,欲殺者許之。法云謂違犯敎令,敬恭有虧,父母欲殺,皆許之。其所告惟取信於所求而許之。謹(jǐn)尋事原心,嘉母辭自求質(zhì)錢爲(wèi)子還責(zé)。嘉雖虧犯敎義,而熊無(wú)請(qǐng)殺之辭。熊求所以生之而今殺之,非隨所求之謂。始以不孝爲(wèi)劾,終於和賣結(jié)刑,倚旁兩端,母子俱罪。滕籤法文,爲(wèi)非其條。嘉所存者大,理在難申,但明敎爰發(fā),矜其愚蔽。夫明德愼罰,文王所以恤下;議獄緩死,中孚所以垂化。言情則母爲(wèi)子隱,語(yǔ)敬則禮所不及。今捨乞宥之評(píng),依請(qǐng)殺之條,責(zé)敬恭之節(jié)於飢寒之隷,誠(chéng)非罰疑從輕,寧失有罪之謂也。愚以謂降嘉之死,以普春澤之恩;赦熊之愆,以明子隱之宜。則蒲亭雖陋,可比德於盛明;豚魚微物,不獨(dú)遺於今化?!笔挛磁?,值赦竝免。
晦進(jìn)號(hào)衛(wèi)將軍,轉(zhuǎn)諮議參軍,領(lǐng)記室。元嘉三年,晦將見討,其弟黃門郎〈日爵〉密信報(bào)之?;迒?wèn)承天曰:“若果爾,卿令我云何?”承天曰:“以王者之重,舉天下以攻一州,大小旣殊,逆順又異,境外求全,上計(jì)也。其次以腹心領(lǐng)兵戍於義陽(yáng),將軍率衆(zhòng)於夏口一戰(zhàn),若敗,即趨義陽(yáng)以出北境,其次也。”晦良久曰:“荊楚用武之國(guó),兵力有餘,且當(dāng)決戰(zhàn),走不晚也?!笔钩刑煸炝⒈硐??;抟韵嬷荽淌窂埳郾夭煌海睬艘u之。承天以爲(wèi)邵意趨未可知,不宜便討。時(shí)邵兄茂度爲(wèi)益州,與晦素善,故晦止不遣兵。前益州刺史蕭摹之、前巴西太守劉道產(chǎn)去職還江陵,晦將殺之,承天盡力營(yíng)救,皆得全免?;迶?,承天留府不從。及到彥之至馬頭,承天自詣歸罪,彥之以其有誠(chéng),宥之,使行南蠻府事。七年,彥之北伐,請(qǐng)為右軍録事。及彥之?dāng)⊥?,承天以才非軍旅,得免刑?zé),以補(bǔ)尚書殿中郎,兼左丞。吳興餘杭民薄道舉為刼,制同籍朞親補(bǔ)兵,道舉從弟代公、道生等竝爲(wèi)大功親,非應(yīng)在補(bǔ)讁之例。法以代公等母存爲(wèi)朞親,則子宜隨母補(bǔ)兵。承天議曰:“尋刧制,同籍朞親補(bǔ)兵,大功不在此例。婦人三從,既嫁從夫,夫死從子。今道舉爲(wèi)刼,若其叔尚存,制應(yīng)補(bǔ)讁,妻子營(yíng)居,固其宜也。但爲(wèi)刼之時(shí),叔父已沒(méi),代公、道生竝是從弟,大功之親,不合補(bǔ)讁。今若以叔母爲(wèi)朞親,令代公隨母補(bǔ)兵,旣違大功不讁之制,又失婦人三從之道。由於主者守朞親之文,不辨男女之異,遠(yuǎn)嫌畏負(fù),以生此疑,懼非聖朝恤刑之旨。謂代公等母子竝宜見原?!惫仕就睫蚩族阕嗍挛从阋?殯,議者謂不宜仍用邈名,更以見官奏之。承天又議曰:“旣沒(méi)之名不合奏者,非有它義,正嫌於近不祥耳。奏事一郤,動(dòng)經(jīng)歲時(shí),盛明之世,事從簡(jiǎn)易,曲嫌細(xì)忌,皆應(yīng)蕩除?!背刑鞝?wèi)性剛愎,不能屈意朝右,頗以所長(zhǎng)侮同列,不爲(wèi)僕射殷景仁所平,出爲(wèi)衡陽(yáng)內(nèi)史。昔在西與士人多不恊,在郡又不公清,爲(wèi)州司所紏,被收繫獄,值赦免。十六年,除著作佐郎,撰國(guó)史。承天年已老,而諸佐郎竝名家年少,潁川荀伯子嘲之,常呼爲(wèi)嬭母。承天曰:“卿當(dāng)云鳯凰將九子,嬭母何言邪?”尋轉(zhuǎn)太子率更令,著作如故。時(shí)丹陽(yáng)丁況等久?不葬,承天議曰:“禮所云還葬,當(dāng)謂荒儉一時(shí),故許其稱財(cái)而不求備。丁況三家,數(shù)十年中,葬輒無(wú)棺櫬,實(shí)由淺情薄恩,同於禽獸者耳。竊以爲(wèi)丁寳等同伍積年,未甞勸之以義,繩之以法。十六年冬,既無(wú)新科,又未申明舊制,有何嚴(yán)切,欻然相紏?或由鄰曲分爭(zhēng),以興此言。如聞在東諸處,此例既多,江西淮北尤爲(wèi)不少。若但讁此三人,殆無(wú)整肅。開其一端,則互相恐動(dòng),里伍縣司,競(jìng)爲(wèi)姦利,財(cái)賂既逞,獄訟必繁,懼虧聖明烹鮮之羙。臣愚謂況等三家,且可勿問(wèn)。因此附定制旨,若民人葬不如法,同伍當(dāng)即紏言,三年除服之後,不得追相告列,於事為冝。”十九年,立國(guó)子學(xué),以本官領(lǐng)國(guó)子博士?;侍又v孝經(jīng),承天與中庻子顔延之同爲(wèi)執(zhí)經(jīng)。頃之,遷御史中丞。時(shí)索虜侵邊,太祖訪羣臣威戎御遠(yuǎn)之略。承天上表曰:
伏見北藩上事,虜犯青、兗。天慈降鑑,矜此黎元,博逮羣策,經(jīng)綸戎政。臣以愚陋,預(yù)聞訪及。竊尋獫狁告難,爰自上古,有周之盛,南仲出車;漢氏方隆,衛(wèi)、霍宣力。雖飲馬瀚海,揚(yáng)旍祁連,事難役繁,天下騷動(dòng),委輸負(fù)海,貲及舟車,兇狡倔強(qiáng),未肯受弱,得失報(bào)復(fù),裁不相補(bǔ)。宣帝末年,值其乖亂,推亡固存,始獲稽服。自晉?中原,戎狄侵?jǐn)_,百餘年閒,未暇以北虜爲(wèi)念。大宋啓祚,兩燿靈武,而懷德畏威,用自款納。陛下臨御以來(lái),羈縻遵養(yǎng),十餘年中,貢譯不絶。去歲三王出鎭,思振遠(yuǎn)圖,獸心易駭,遂生猜懼,背違信約,深搆攜隙,貪禍恣毒,無(wú)因自反??址殪葜?,必自此始。臣素庸懦,才不經(jīng)武,率其管窺,謹(jǐn)撰安邊論,意及淺末,懼無(wú)可採(cǎi)。若得詢之朝列,辨覈同異,庶或開引羣慮,研盡衆(zhòng)謀,短長(zhǎng)畢陳,當(dāng)否可見。其論曰:漢世言備匈奴之策,不過(guò)二科,武夫盡征伐之謀,儒生講和親之約,課其所言,互有遠(yuǎn)志。加塞漠之外,胡敵掣肘,必未能摧鋒引日,規(guī)自開張。當(dāng)由往年兾土之民,附化者衆(zhòng),二州臨境,三王出藩,經(jīng)略旣張,宏圖將舉,士女延望,華夷慕義。故昧於小利,且自矜侈,外示餘力,內(nèi)堅(jiān)僞衆(zhòng)。今若務(wù)存遵養(yǎng),許其自新,雖未可羈致北闕,猶足鎭靜邊境。然和親事重,當(dāng)盡廟算,誠(chéng)非愚短所能究言。若追蹤衛(wèi)、霍瀚海之志,時(shí)事不等,致功亦殊。宼雖習(xí)戰(zhàn)來(lái)久,又全據(jù)燕、趙,跨帶秦、魏,山河之險(xiǎn),終古如一。自非大田淮、泗,內(nèi)實(shí)靑、徐,使民有贏儲(chǔ),野有積穀,然後分命方召,揔率虎旅,精卒十萬(wàn),使一舉盪夷,則不足稍勤王師,以勞天下。何以言之?今遺黎習(xí)亂,志在偷安,非皆恥爲(wèi)左衽,遠(yuǎn)慕冠冕,徒以殘害剝?nèi)瑁曄o(wú)寄,故繦負(fù)歸國(guó),先後相尋。虜旣不能校勝循理,攻城略地,而輕兵掩襲,急在驅(qū)殘,是其所以速怨召禍,滅亡之日。今若遣軍追討,報(bào)其侵暴,大翦幽、兾,屠城破邑,則聖朝愛育黎元,方濟(jì)之以道。若但欲撫其歸附,伐罪弔民,則駿馬奔走,不肯來(lái)征,徒興巨費(fèi),無(wú)損於彼。復(fù)竒兵深入,殺敵破軍,茍陵患未盡,則困獸思鬭,報(bào)復(fù)之役,將遂無(wú)已。斯秦、漢之末策,輪臺(tái)之所悔也。安邊固守,於計(jì)爲(wèi)長(zhǎng)。臣以安邊之計(jì),備在史策,李牧言其端,嚴(yán)尤申其要,大略舉矣。曹、孫之霸,才均智敵,江、淮之閒,不居各數(shù)百里。魏捨合肥,退保新城;吳城江陵,移民南涘,濡須之戍,家停羨溪。及襄陽(yáng)之屯,民夷散雜。晉宣王以爲(wèi)宜徙沔南,以實(shí)水北,曹爽不許,果亡柤中。此皆前代之殷鑒也。何者?斥?之郊,非畜牧之所;轉(zhuǎn)戰(zhàn)之地,非耕桑之邑。故堅(jiān)壁淸野以俟其來(lái),整甲繕兵以乗其敝。雖時(shí)有古今,勢(shì)有強(qiáng)弱,保民全境,不出此塗。要而歸之有四:一曰移遠(yuǎn)就近,二曰浚復(fù)城隍,三曰纂偶車牛,四曰計(jì)丁課仗。良守疆其土田,驍帥振其風(fēng)略,蒐獵宣其號(hào)令,爼豆訓(xùn)其廉恥。縣爵以縻之,設(shè)禁以威之。徭稅有程,寛猛相濟(jì),比及十載,民知義方。然後簡(jiǎn)將授竒,揚(yáng)旌雲(yún)朔,風(fēng)巻河冀,電埽嵩恒。燕弧折卻,代馬摧足,秦首斬其右臂,吳蹄絶其左肩。銘功於燕然之阿,饗徒於金微之曲。?雖亂亡有徵,昧弱易取,若天時(shí)人事,或未盡符,抑銳俟機(jī),宜審其筭。若邊戍未增,星居布野,勤惰異敎,貧富殊資,疆場(chǎng)之民,多懷彼此。虜在去就,不根本業(yè),難可驅(qū)率,易在振蕩。又狡虜之性,食肉衣皮,以馳騁爲(wèi)儀容,以游獵爲(wèi)南畝。非有車輿之安,宮室之衛(wèi),櫛風(fēng)沐雨,不以爲(wèi)勞,露宿草寑,維其常性。勝則競(jìng)利,敗不羞走,彼來(lái)或驟,而此已奔疲。且今春踰濟(jì),既獲其利,乘勝忸〈忄犬,〉未虞天誅,比及秋末,容更送死。猋騎蟻聚,輕兵鳥集,竝踐禾稼,焚爇閭井。雖邊將多略,未審何以禦之。若盛師連屯,廢農(nóng)必衆(zhòng),馳車奔馹,起役必遲。散金行賞,損費(fèi)必大,換土客戍,怨曠必繁。孰若因民所居,竝脩農(nóng)戰(zhàn),無(wú)動(dòng)衆(zhòng)之勞,有捍衛(wèi)之實(shí),其爲(wèi)利害,優(yōu)劣相縣也。一曰移遠(yuǎn)就近,以實(shí)內(nèi)地。今青、兗舊民,冀州新附,在界首者二萬(wàn)家,此宼之資也。今悉可內(nèi)徙。青州民移東萊、平昌、北海諸郡,兗州、冀州移泰山以南,南至下邳。左沭右沂,田良野沃,西阻蘭陵,北阨大峴,四塞之內(nèi),其號(hào)險(xiǎn)固。民性重遷,闇於圖始,無(wú)虜之時(shí),喜生咨怨。今新被鈔掠,餘懼未息,若曉示安危,居以樂(lè)土,宜其歌拚就路,視遷如歸。二曰浚復(fù)城隍,以增阻防。舊秋冬收歛,民人入保,所以警備暴客,使防衛(wèi)有素也。古之城池,處處皆有,今雖穨毀,猶可脩治。粗計(jì)戶數(shù),量其所容,新徙之家,悉著城內(nèi),假其經(jīng)用,爲(wèi)之閭伍。納稼築場(chǎng),還在一處。婦子守家,長(zhǎng)吏爲(wèi)師,丁夫匹婦,春夏佃牧,秋冬入保。?至之時(shí),一城千室,堪戰(zhàn)之士,不下二千,其餘羸弱,猶能登陴鼓譟。十則圍之,兵家舊説,戰(zhàn)士二千,足抗羣虜三萬(wàn)矣。三曰纂偶車牛,以飾戎械。計(jì)千家之資,不下五百耦牛,爲(wèi)車伍伯兩,參合鉤連,以衛(wèi)其衆(zhòng)。設(shè)使城不可固,平行趨險(xiǎn),賊所不能干。旣已族居,易可檢括。號(hào)令先明,民知夙戒,有急徵發(fā),信宿可聚。四曰計(jì)丁課仗,勿使有闕。千家之邑,戰(zhàn)士二千,隨其便能,各自有仗,素所服習(xí),銘刻由己。還保輸之於庫(kù),出行請(qǐng)以自衛(wèi)。弓簳利鐵,民不辦得者,官以漸充之。數(shù)年之內(nèi),軍用粗備矣。
臣聞軍國(guó)異容,施於封畿之內(nèi);兵農(nóng)竝脩,在於疆場(chǎng)之表。攻守之宜,皆因其習(xí),任其怯勇。山陵川陸之形,寒暑溫?cái)⒅畾猓饔杀拘?,易則害生。是故戍申作︹刺,怨起及瓜。今若以荊、吳銳︺師遠(yuǎn)屯清濟(jì),功費(fèi)旣重,嗟怨亦深。以臣料之,未若即用彼衆(zhòng)之易也。管子治齊,寄令在民;商君爲(wèi)秦,設(shè)以耕戰(zhàn)。終申威定覇,行其志業(yè),非茍任強(qiáng),實(shí)由有數(shù)。梁用走卒,其邦自滅;齊用技擊,厥衆(zhòng)亦離。漢、魏以來(lái),茲制漸絶。蒐田非復(fù)先王之禮,治兵徒逞耳目之欲。有急之日,民不知戰(zhàn)。至乃廣延賞募,奉以厚秩,發(fā)遽奔救,天下騷然。方伯刺史,拱手坐聽,自無(wú)經(jīng)略,唯望朝廷遣軍。此皆忘戰(zhàn)之害,不敎之失也。今移民實(shí)內(nèi),浚治城隍,族居聚處,課其騎射。長(zhǎng)吏簡(jiǎn)試,差品能不,甲科上第,漸就優(yōu)別,明其勳才,表言州郡。如此則屯部有常,不遷其業(yè),內(nèi)護(hù)老弱,外通宦塗,朋曹素定,同憂等樂(lè),情由習(xí)親,蓺因事著,晝戰(zhàn)見貌足相識(shí),夜戰(zhàn)聞聲足相救。斯敎戰(zhàn)之一隅,先哲之遺術(shù)。論者必以古城荒毀,難可脩復(fù)。今不謂頓便加功,整麗如舊,但欲先定民居,營(yíng)其閭術(shù),墉壑存者,因而即之,其有毀缺,權(quán)時(shí)柵斷,足以禦彼輕兵,防遏游騎,假以方將,漸就完立。車牛之賦,課仗之宜,攻守所資,軍國(guó)之要。今因民所利,導(dǎo)而率之,耕農(nóng)之器,爲(wèi)府庫(kù)之寳,田蠶之氓,兼捍城之用,千家緫倍旅之兵,萬(wàn)戶具全軍之衆(zhòng),兵強(qiáng)而敵不戒,國(guó)冨而民不勞,比於優(yōu)復(fù)隊(duì)伍,坐食廩糧者,不可同年而校矣。今承平來(lái)久,邊令弛縱,弓簳利鐡,既不都斷,往歳棄甲,垂二十年,課其所住,理應(yīng)消壞。謂宜申明舊科,嚴(yán)加禁塞,諸商賈往來(lái),幢隊(duì)挾藏者,皆以軍法治之。又界上嚴(yán)立關(guān)候,杜廢閒蹊。城保之境,諸所課仗,竝加雕鐫,別造程式。若有遺鏃亡刃及私爲(wèi)竊盜者,皆可立驗(yàn),於事爲(wèi)長(zhǎng)。又鉅野湖澤廣大,南通洙、泗,北連靑、齊,有舊縣城,正在澤內(nèi),宜立式脩復(fù)舊堵,利其埭遏,給輕艦百艘。宼若入境,引艦出戰(zhàn),左右隨宜應(yīng)接,據(jù)其師津,毀其航漕,此以利制車,運(yùn)我所長(zhǎng),亦禦敵之要也。
承天素好弈棊,頗用廢事,太祖賜以局子,承天奉表陳謝,上荅:“局子之賜,何必非張武之金邪?!背刑煊帜軓椆~,上又賜銀裝箏一面。承天與尚書左丞謝元素不相善,二人競(jìng)伺二臺(tái)之違,累相糺奏。太尉江夏王義恭歳給資費(fèi)錢三千萬(wàn),布五萬(wàn)匹,米七萬(wàn)斛。義恭素奢侈,用常不充。二十一年,逆就尚書換明年資費(fèi),而舊制出錢二十萬(wàn),布五百匹以上,竝應(yīng)奏聞,元輒命議以錢二百萬(wàn)給太尉。事發(fā)覺(jué),元乃使令史取僕射孟顗命。元時(shí)新除太尉諮議參軍,未拜,爲(wèi)承天所糾。上大怒,遣元長(zhǎng)歸田里,禁錮終身。元時(shí)又舉承天賣茭四百七十束與官屬,求貴價(jià),承天坐白衣領(lǐng)職。元字有宗,陳郡陽(yáng)夏人,臨川內(nèi)史靈運(yùn)從祖弟也。以才學(xué)見知,卒於禁錮。二十四年,承天遷廷尉,未拜,上欲以爲(wèi)吏部,已受密旨,承天宣漏之,坐免官,卒於家,年七十八。先是禮論有八百卷,承天刪減并合,以類相從,凡爲(wèi)三百卷,并前傳、雜語(yǔ)、纂文論竝傳於世。又改定元嘉歷,語(yǔ)在律歷志。史臣曰:治邊之術(shù),前世言之詳矣。夫戎夷狡黠,飄迅難虞,必宜完其障塞,謹(jǐn)其烽柝,使來(lái)逕可防,去塗易梗,然後乃能禁暴止姦,養(yǎng)威攘宼。漢世案秦舊跡,嚴(yán)塞以限外夷;吳魏交戰(zhàn),亦以江淮爲(wèi)疆場(chǎng)。莫不先憑地險(xiǎn),卻保民和,且守且耕,伺?乗釁。高祖受命,王略未遠(yuǎn),雖綿河作守,而兵孤援闊,盛衰旣兆,用啓戎心。蓋由王業(yè)始基,經(jīng)創(chuàng)多闕,先內(nèi)後外,以至於此乎!自茲以降,分青置境,無(wú)圍守之宜,闕耕戰(zhàn)之略,恃宼不來(lái),遂無(wú)其備。周、漢二策,在宋頓亡,遂致胡馬橫行,曾無(wú)藩落之固,使士民跼蒼天,蹐厚地,繫虜俘囚,而無(wú)所控告,哀哉!承天安邊論愽而篤矣,載之云爾。
列傳第二十四 宋書六十四
