○六三性相攝門

○六三性相攝門

此十煩惱何性所攝?唯不善損自他故餘九通二上二界?唯無記攝定所伏故若欲界繫分別起?唯不善攝?惡行故若是俱生?惡行?亦不善攝損自他故餘無記攝細(xì)不障善非極損惱自他?故當(dāng)知俱生身邊二見唯無記攝不?惡業(yè)雖數(shù)現(xiàn)起不障善故。先徵，?唯下次釋，十中?唯不善性攝，餘九通不善有覆無記二性。上二下，釋通二性。謂上二界所繫餘九，若俱生，若分別，恒爲(wèi)定力之所伏故，唯是有覆無記性攝。若欲界繫餘九，分別起?，唯不善攝，以能?起惡趣行故。若是俱生，通二性攝，?惡行者，亦不善攝，不?惡?，唯無記攝。當(dāng)知下別釋，俱生二見，唯無記攝，不通不善，以定不?業(yè)故，起不障善故。