谷神章第六

谷神章第六

谷神不死，

有神則有盛衰，有數(shù)則，有成壞，形數(shù)具而生死分，物之理也。谷應群動而常虛，神妙萬物而常寂，眞常之中，與道爲一，不麗於形，不墮於數(shù)，生生而不窮，如日月焉，終古不息，如維斗焉，終古不忒，故云不死。

是謂玄牝。

萬物受命於無，而成形於有，谷之用無相，神之體無方，萬物所受命也。玄者天之色，牝者地之類，萬物所成形也。谷神以況至道之常，玄牝以明造物之妙。

玄牝之門，是謂天地根。

莊子曰：萬物有乎生，而莫見其根，有乎岀，而莫見其門，而見之者，必聖人已。故於此明言玄牝之門，是謂天地根。天地者，萬物之上下也，物與天地，本無先後，明大道之序，則有天地，然後有萬物。然天地之所從出者，玄牝是已。彼先天地生者，孰得而見之。

綿綿若存，用之不勤

自本自根，自古以固存，不知其盡也。夫是之謂綿綿若存。茫然天造，任一氣之自運，倏爾地化，委衆(zhòng)形之自殖，乾以易知，坤以簡能，非力致也，何勤之有？