雷說上

雷說上

有夫耕于野，震以死?；蛟唬何吩?！是獲罪于天，天戮之矣。劉子曰：噫！誣哉！何觀天之局也？一夫有罪，天將自戮之乎？天生民而立之牧，付之以生殺之權(quán)，而又自震以討焉，惡用是司牧者爲(wèi)也？曰：天鑒于民，有隱匿焉，人罰弗能及也，而震以威之。?顯闡幽，神道也。曰：惡。是何言也？古帝制刑，以爲(wèi)天下均，故執(zhí)刑如執(zhí)權(quán)，因罪之輕重而前郤之，又不敢專而聽于天，曰天討也。夫是之謂賛天地之化有今曰天又自以震戮人罪，吾不知天之所自戮者以何等罪乎？謂其積之極，人不能勝而戮之邪？則天下之爲(wèi)人子而不孝，爲(wèi)人臣而不忠，爲(wèi)人長而不慈，爲(wèi)人?而不遜，爲(wèi)人友而不義，爲(wèi)人妻而不順，賊義?仁，縱?而?公，倚勢而行姦，乘約而肆淫，人言而獸心，隂?而陽和，磨牙吮血，朘膏刮骨，擅威作福，殘害正直，而逭于司?之誅者，不爲(wèi)不多矣，豈司雷者有所畏乎？乃不一有戮，而庸夫乎戮焉，使彼有以覘天之意，而謂天之所怒在彼，而所容在此也，則恃以不忌，是天以震勸逆而濟(jì)禍也，豈天道哉？必不然矣。曰：然則雷何物也？曰：雷者，天氣之鬰而激而發(fā)也。陽氣團(tuán)於隂必迫，迫極而迸，迸而聲爲(wèi)雷，光爲(wèi)電，猶火之出礟也。而物之當(dāng)之者，柔必穿，剛必碎。非天之主以此物擊人，而人之死者適逢之也。不然，雷所震者，大率多於木?，豈木?亦有罪，而震以威之邪？