風(fēng)骨第二十八

風(fēng)骨第二十八

詩總六義，風(fēng)冠其首。斯乃化感之本源，志氣之符契也。是以怊悵述情，必始乎風(fēng)；沉吟鋪辭，莫先於骨。故辭之待骨，如體之樹??；情之含風(fēng)，猶形之包氣。結(jié)言端直，則文骨成焉；意氣駿爽，則文風(fēng)淸焉。若豐藻克贍，風(fēng)骨不飛，則振采失鮮，負(fù)聲無力。是以綴慮裁篇，務(wù)盈守氣，剛健旣實(shí)，輝光乃新。其爲(wèi)文用，譬征鳥之使翼也。故練於骨者，析辭必精；深乎風(fēng)者，述情必顯。捶字堅而難移，結(jié)響凝而不滯，此風(fēng)骨之力也。若瘠義肥辭，繁雜失統(tǒng)，則無骨之徵也。思不環(huán)周，索課乏風(fēng)，則無風(fēng)之驗也。皆潘朂錫魏，思摹經(jīng)典，羣才韜筆，乃其骨髓峻也。相如賦仙，氣號凌雲(yún)，蔚爲(wèi)辭宗，廼其風(fēng)力遒也。能鑒斯要，可以定文，茲術(shù)或違，無務(wù)繁采。

故魏文稱文以氣爲(wèi)主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致。故其論孔融，則云體氣高妙；論徐幹，則云時有濟(jì)氣；論劉楨，則云時有逸氣。公幹亦云：孔氏卓卓，信含異氣。筆墨之性，殆不可勝，並重氣之?也。夫翬翟備色，翾翥百歩，肌豐而力沈也。鷹隼乏采，翰飛戾天，骨勁而氣猛也。文章才力，有似於此。若風(fēng)骨乏采，則鷙集翰林。采乏風(fēng)骨，則雉竄文囿。唯藻耀而高翔，固文筆之鳴鳯也。

若夫鎔冶經(jīng)典之範(fàn)。翔集子史之術(shù)。洞曉情變，曲昭文體，然後能莩甲新意。雕畫奇辭。昭體故意新而不亂。曉變故辭奇而不黷。若骨采未圓，風(fēng)辭未練，而跨略舊規(guī)，馳?新作，雖獲巧意，危敗亦多。豈空結(jié)奇字，紕繆而成輕矣。周書云：辭尚體要，弗惟好異。蓋防文濫也。然文術(shù)多門，各適所好，明者弗授，學(xué)者弗師，於是習(xí)華隨侈，流遁忘反。若能確乎正式，使文明以健，則風(fēng)清骨峻，篇體光華，能研諸慮，何遠(yuǎn)之有哉？

贊曰：情與氣偕，辭共體並。文明以健，珪璋乃聘。蔚彼風(fēng)力，嚴(yán)此骨鯁。才鋒峻立，符采克炳。