○次答依?得果二初引文

○次答依?得果二初引文 瑜伽等說：?氣依處得異熟果，隨順依?得等流果，真見依?得離系果，士用依?得士

○次答二初答四緣依?立義二初引文 論說因緣依種子立，依無間滅立等無間，依境界立所緣，依所余立增上。論

○次答二初答四緣依?立義二初引文 論説因緣依種子立，依無間滅立等無間，依境界立所緣，依所餘立增上。論

○次釋成轉(zhuǎn)依二初轉(zhuǎn)持種依得二果 依謂所依，?依他起，與?浄法為所依故。?謂虛妄徧計所執(zhí)，浄謂?實圓?

○次釋成轉(zhuǎn)依二初轉(zhuǎn)持種依得二果 依謂所依，?依他起，與?浄法爲(wèi)所依故。?謂虛妄徧計所執(zhí)，浄謂?實圓?

○次答二初反詰 若立有情依識多少汝無心位應(yīng)非有情又他分心現(xiàn)在前位如何可說自分有情？若謂依識多少，立有

○次一番二初依無住?答次問 或説二乗無涅槃?，依無住?，不依前三。謂有?説都無涅槃?，或依第四無住?

○次一番二初依無住?答次問 或說二乗無涅槃?，依無住?，不依前三。謂有?說都無涅槃?，或依第四無住?

○次釋二初通攝二初菩薩地二初引文 菩薩地說：牽引種子，生起種子，名能生因。所余諸因，方便因攝。：菩薩

○次證三初引文 故瑜伽説：?汚末那爲(wèi)識依止，彼未滅時，相了別縛不得解脫；末那滅已，相縛解脫。論意云：