壬初標(biāo)數(shù)舉?

壬初標(biāo)數(shù)舉?

復(fù)有五億迦樓羅王，此云金翅，翅翮金色，兩翅相去，三百三十六萬里，頸有如意珠，以龍爲(wèi)食，?金翅鳥神也。壬二次第列名，寶髻迦樓羅王、金剛浄光迦樓羅王、速疾如風(fēng)迦樓羅?，虛空浄慧迦樓羅王、妙身廣大迦樓羅王、心不退轉(zhuǎn)迦樓羅王、廣目淸浄迦樓羅王、大腹飽滿迦樓羅王、有大威德迦樓羅王、智慧光明迦樓羅王，如是等迦樓羅王、寶光迦樓羅王而爲(wèi)上首。寶髻者，頂上有肉髻，尊上如寶，故以爲(wèi)名。金剛?cè)∮魍?。其體不?曰浄，其用有照曰光。此神所證之體用，義如金剛也。金翅之飛利，故速疾如風(fēng)；浄慧之濶徹，故量如虛空。妙身廣大，依形體爲(wèi)名，心不退轉(zhuǎn)，從志願(yuàn)立號(hào)。廣目淸浄，而不爲(wèi)諸塵所障；大腹飽滿，而常沾法乳?心，莫以食龍爲(wèi)飽，以歎德有饒益衆(zhòng)生之句，以饒益爲(wèi)飽滿也。威德俱大，見折攝之雙行。智慧光明，有二利之全德。寶光者，約所證之體，堅(jiān)實(shí)如寶，?體之用，照物如光。?體用並彰，故爲(wèi)衆(zhòng)中之領(lǐng)袖也。壬三歎德結(jié)衆(zhòng)，悉皆成就不起法?，善?饒益一切衆(zhòng)生，

各?若干百千眷屬俱，不起，?是無生。若成就此法，不見三界內(nèi)外，有少法生，有少法滅。如是無生無滅之法，證之於已，?之於心，如人飮水，冷煖自知，故曰法?。此句歎自利之德。善?饒益。歎利他之德。饒益者，謂豐饒利益。此神以願(yuàn)力所加，或增福，或延壽，如求官位得官位，求男女得男女，及消災(zāi)解?，降?吉祥，皆爲(wèi)?zhàn)堃嬷拢磺惺撬嬷畽C(jī)。辛七?那羅衆(zhòng)三，