氣爲(wèi)用說(shuō)

氣爲(wèi)用說(shuō)

先天氣，後天氣得之者。如癡如醉，忘寢失寐吁元神，見(jiàn)則元?dú)馍?，蓋自太極既分稟得這一點(diǎn)靈光乃元性也。元性是何物爲(wèi)之，亦氣靈凝而靈耳，故元性復(fù)而元?dú)馍?，相感之理也。元?dú)庵芰骱?，身而?dú)於腎府，探而用之者，何也？夫腎府，路逕直達(dá)氣穴黃庭者，一也。腎爲(wèi)精府，精至直引精華而用之，二也。周流於他處則難覓至精府而可識(shí)，三也。心氣透腎意下則直至探之者易爲(wèi)力，四也。此四者，故採(cǎi)眞陽(yáng)於腎府。