○次指廣

○次結(jié)略指廣 如是三性，義?無邊，恐厭繁文，略示綱要。 ?唯識論音響補遺卷第八終

○次指廣證有 此等無量大乗經(jīng)中皆別説有此第八識。

○次破三初總斥指廣 彼執(zhí)非理後當(dāng)廣破，後廣破中，只破滅定中有第六識。

○次結(jié)廣 如是等門，差別多種。

○次指廣 如是等教，諸部皆有，恐厭廣文，故不繁述。

○次結(jié)斥指廣二初結(jié)斥 依斯內(nèi)識互爲(wèi)緣起，分別因果理敎皆?，所執(zhí)外緣設(shè)有無用，?違理敎何固執(zhí)爲(wèi)？前問曰

○次指廣 雖分別言總顯三界心及心所而隨勝?，諸圣教中多門顯示，或說為二三四五等，如余論中具廣分別。或

○四總結(jié)指廣 由此應(yīng)知，意地慼受，純受苦處，亦苦根攝。此等聖教，差別多門，恐文增廣，故不繁述。

次韻游方廣 萬峯纏煙霏，一線盤空路。丹楹出翔舞，半在生雲(yún)處。海人猨臂上，哀湍不堪泝。夫子英特人，自是