○四總結(jié)指廣

○四總結(jié) 舍利弗！極樂國土?就如是功德莊嚴(yán)。△疏：如上欄網(wǎng)、行樹、池閣、蓮華種種莊嚴(yán)，皆是阿彌陀佛因

○四總結(jié) 舍利弗！極樂國土?就如是功德莊嚴(yán)。△疏：結(jié)上天樂、天華等種種莊嚴(yán)，皆本佛願行功德所?就也。

○次結(jié)略指廣 如是三性，義?無邊，恐厭繁文，略示綱要。 ?唯識論音響補(bǔ)遺卷第八終

●二總指後四 後四但約第三句中十八住說，無別經(jīng)文。應(yīng)先問云：第三句內(nèi)說盡經(jīng)文，未知後四如何配攝？故此

○次結(jié)斥指廣二初結(jié)斥 依斯內(nèi)識互爲(wèi)緣起，分別因果理敎皆?，所執(zhí)外緣設(shè)有無用，?違理敎何固執(zhí)爲(wèi)？前問曰

已四總結(jié)衆(zhòng)集 各禮佛足退坐一面。禮足爲(wèi)見佛之敬，退坐爲(wèi)聽法之儀。師資合會，禮有定則。言各禮佛足者，乃

○二總結(jié) 是名衆(zhòng)生十二種?，?生文首皆言世界結(jié)言衆(zhòng)生者有數(shù)量故名世界而受生實(shí)衆(zhòng)生也。佛意將明聖位中有

○三總結(jié) 是名十四施無畏力福備衆(zhòng)生。

○次總結(jié) 如是於四起欲等五，總別合有三十一句。：此總結(jié)句數(shù)，具起五種，總爲(wèi)一句。別?，起一有五句，二

○次總結(jié) 此等正理?證非一。