樂(lè)平朱君墓誌銘

樂(lè)平朱君墓誌銘

至正元年秋，予與建徳推官李君粲同較文郷闈南士預(yù)薦者二十有八，朱公仙其一也。於是公遷之父歿已十有一年，塟亦五年矣。又六年，而公遷用特恩為吾婺學(xué)正，奉李君所為狀來(lái)謁銘，誼不得辭。君諱以寔，字寔傳，饒之樂(lè)平人。始居萬(wàn)全郷之石潭，三徙而居永豐郷之文充族，日以大至。君愛(ài)金山鄊碩徳里山水之勝，又徙居焉。其先有仕甫唐者曰兵部尚書鈞，譜諜散亡，逸其世次。大父曰囯章，生於宋李晦徳，弗仕。父曰君羙，愽學(xué)有文而多材能。李公庭芝提?江東刑獄，奉書弊迎致之，將授以宮，力辭弗就。君生十?，日記數(shù)千言，十二?屬文，十四而宋亡，遂絶意於仕進(jìn)。至元間，有大浮屠領(lǐng)其教門事，貴勢(shì)熏灼，或謂往拜其座下，一官可淂。君日：李公庭芝，南朝正人，吾父尚不肯出其門下，浮屠何為者耶？吾?不可屈也?？な刂芎钐祗K以書推薦于當(dāng)路，君掉臂弗頋，周侯媿謝焉。國(guó)朝用科舉取士，有司強(qiáng)起君就試，一不合，輒不復(fù)踐塲屋。蓋其父子之出?如此。初君之少也，頗務(wù)汎覧，工文辭。聞吳先生中復(fù)以石洞之學(xué)倡於其郷，與伯兄季弟征從之，?盡棄其斈而學(xué)焉。君之學(xué)尢長(zhǎng)於易，覃思三十年，著書曰六十四卦餘義，謂伏羲之卦止於八，文王拘菱里，重為六十四而名之。周公困於流言，又作卦爻之辭以明之。易?於憂患，文王、周公父子事同，故因象而繫以事。?非虛設(shè)，事非空言，所謂以身立教也。旣刻其書而不輕出，故時(shí)人鮮有知之者。他詩(shī)文曰偶得集者若干卷，雖窮不自?，而言辭和適，無(wú)所怨懟，其自養(yǎng)也厚矣。此又君師友源流，學(xué)問(wèn)之?可見(jiàn)者也。君恠孝友，每恨居貧無(wú)以奉甘?，凢?享于家，展省于丘墓，必為之隕涕。居家有禮，妻子伺其喜怒莫敢犯。交朋友，?郷黨，以荘敬，至教人則下其顔色而誘掖之，樽酒從容，抵掌談?，人愛(ài)之而弗敢狎也。晚?結(jié)廬田野間，其東北有髙山，多爽氣，方欲納其清華以葆遐齡，俄一夕，夢(mèng)其師告之曰：明日與子講大斈誠(chéng)意章，自今子其脫然矣。詰旦占之不解，其夕遂卒。至順二年十二月十日也，享年六十有九。其葬以至元三年十二月某日，墓在所居西南若干歩，君所自卜也。娶董氏，後兩月?合葬焉。子男四人：長(zhǎng)公進(jìn)，次公逺，次公迪，次即公遷。女一人，適汪起龍。孫男七人，女二人。予聞之孟子曰：人有不為也，而後可以有為。君父子自信特立，不失身於人，可謂有所不為矣。負(fù)其材藝，而卒莫能有所必為，豈非有志之士所為歎息痛恨者乎。公遷遭值盛時(shí)，以文斈自?，而汲汲焉圗其不杇，此孝子仁人之用心也。耒者詎可忽諸。銘曰：範(fàn)我馳驅(qū)，大道孔夷。人謂其迂，捷出他?。猗歟朱君，自信不疑。觀父之行，以?其?。往而不返，匪佚乎私。其行其止，得易之時(shí)。惟不有逢，以卒不施。尚克有子，乗時(shí)?飛。進(jìn)也以漸，不凾不遲。後有?者，監(jiān)茲銘詩(shī)。