崑山薦嚴寺竺元禪師塔銘

崑山薦嚴寺竺元禪師塔銘

師諱妙道。字竺元。臺之寕海人。俗姓陳。父曰某。母何氏。家故業(yè)儒。師生而骨氣凝重。神資秀朗。?嗜學(xué)。不煩師訓(xùn)。尢喜誦佛氏書。既而曰。文字之學(xué)。人皆可為。吾當求之於文字之外可也。善凬鍳者語其父曰。此子不凡。寘之僧中。可作長老。人皆呼為長老児。偶患右目。母攜以禱於觀音像前。仰見像之右目有小蛛窠。為掲去之，患隨愈。父以為於佛有縁，年十六，俾岀家，依杭之六和開化寺正嚴法師，十八得度，尋受具戒於大昭慶寺?祥律師。嚴師令學(xué)百法論，師曰：一法不學(xué)，學(xué)百法乎？乃辭去。徧?禪門知識皆不契。最後至阿育王山，謁橫川珙禪師，未?，延歸侍司。一日聞室中?乾矢橛話。意未解。怏怏不巳。忽曰。何乃自為疑礙。遂入見。質(zhì)所疑。川曰。汝不?耶。展開兩手云。那那。師豁然大悟。即呈偈曰。雲(yún)門乾夫橛。光明照十方。鄮峯?彂足五日到錢唐。川頷之。顧謂衆(zhòng)曰。再來人也。由是名動叢林。行軰更相詰難，毎出其上。?中飽?者，如竹山圭、東石契唯菴貫皆敬畏之。至元已丑，用?者出世于本邑之慈源寺，說法，嗣橫川。居六年，法席鼎盛。俄謝去，訪髙沙彌遺蹤於湧泉也，因留止焉。仙居之紫籜山廣度禪寺久廢，道俗僉言。非師莫能起之。郡府以為然。元貞丙申，請師主寺事。居五年，棟宇一新。仍懇荒穢之地為田，以足其食。學(xué)徒坌集，師於土木塲中接引無倦。仁宗朝，有以師名上聞?wù)撸弧　≈甲↑S巖之浮山鴻福禪寺，賜號?慧玄明禪師。皇慶癸丑正月也。寺?民多豪橫，師至，無不輸誠傾嚮，衆(zhòng)始獲安其居。紫籜、浮山皆古剎，由師而名愈?。延祐丙辰，忽若有不適於意者，亟引去，部使者俾有司迫之還山。是夜，衆(zhòng)悉夢師再至。巳而?潛歸紫籜，遂往拜橫川塔於育王，省嚴師於六和。嚴師?之於白賁庵，浄慈、靈隠兩山爭欲致之，俱不就。?平江之東禪薦嚴禪寺虛席，郡府及諸山同以?請，師?其?。居四年而拂衣歸休于白賁、六和，雖外宗衲子來?叩無虛日。師年逾七十，稍厭于煩瀆，懐紫籜之幽絶，乃曵杖東還，送者往往泣別於江滸。師責之日：衲僧家當以斯道為巳任。視聚散如浮雲(yún)。奈何戀戀效児女軰耶。自此不岀山者十有四年。門人在方位外者、期以師年九十。會慶于?下。師聞之曰、我不過明年正月半。明年乙酉正月十有二日。初無所疾苦。忽修大方諸老及外?書。囑以宗門大事。且戒其?學(xué)。比丘永達司總曰：汝?從朝至暮，行住坐臥，起心動念，皆是自家珎寶。若辦真實工夫，作得主宰，自然與道相應(yīng)。任從生死變遷，直是移換汝絲毫不得，方名大丈夫，不孤負出家斈道之志。庻無媿於父母師友，亦不虛受佛祖慈蔭。吾明日行矣，汝?冝各努力。無?光隂十三日黎明。沭浴更衣趺坐。略敘平生始末以別衆(zhòng)。逹聦乞留偈。師曰。諸方到此。作盡?倆。我只如常不得巳。援筆書偈曰。佛夀八十。我多九年。世間情盡。寂?現(xiàn)前。投筆而逝。春秋八十有九。臘五十有二。龕?七日闍維。目睛齒牙不壊，設(shè)利尢晶熒。所度弟子可田一玄，建塔于浮山，曰歸源。清宇元寂，建塔于紫籜，曰圎明。當寺住持門人惟一収設(shè)利，與諸不壊者分蔵焉。師身不滿七尺，而質(zhì)貌魁偉，性剛直，慎許可，安貧樂道，不為縁飾。進退之際，?之?如日用中，惟以向上事開示斈者。世諦語言。不以掛口。一僧問陸亙大夫見南泉云。弟子家中有一片石。也曽坐也曽臥。欲鎸作佛得麼。泉云得。亙云。莫不淂麼。泉云。不淂。未審意作麼生。師云。如人向十字街頭。開箇飯店。只是不許人喫。一僧問。和尚教看柏樹子話，並無入路。師云：河裏失錢河裏漉。一僧夜上方丈請益，師問：汝毎日看什麼機縁？僧云：看狗子無佛性話。師云：試?看。僧欲啓口，師厲聲云：夜深下去。僧不?，歸堂中怨詈不巳。?者以告，師云：它向後?去在。僧聞之釋然。其方便為人多此?。臺之郡長官某問。如何是佛。師云。牛背上老鴉。問如何是法。師云。蘸雪喫冬。?大?其意。即挽師主天寕。未行而有浮山之命。晚歸紫籜。自號東海暮翁。淅東大帥某居蘄縣翼萬戶府時。兩入山問道。聞師開示。深用歎服。南?御史常公某。不逺二千里來訪師發(fā)薬之?，兼旬不忍去，其為達官大人所重又如此。紫籜有梁昭明太子廟，大徳丁未?大旱，官吏父老請雨不應(yīng)，師欲徙其廣神，見夢於縣長吏曰：為我一言，明日當雨。長吏以白於師，雨隨至。師之道，非獨有以信於人，雖鬼神亦莫之能違也。故示?之後，識與不識，無不盡哀。師有重枮雪竇?古一百則。頌古五十三則。四?說法語錄若干卷。識者評其機用峭?，如鐡橛石片云。溫之夀昌禪寺住持。門人法源既結(jié)集，而求太常愽士栁公貫序其首，以行其世。司聦復(fù)以慶元保福禪寺住持門人一知所狀師行業(yè)，來徴銘溍幸及與師接而挹其真，凬頋以?於方內(nèi)，未?受法雨之餘潤，懼無以賛揚萬一。而司聦之來，重以前育王住山印公諸大尊宿為之勸請，不敢以鄙陋固辭。銘曰：

禪林之盛，宗唱並傳，古響復(fù)續(xù)，矯惟橫川。師之有聞。匪聽以耳。不勞展手。巳淂吾髓。虛而善應(yīng)。宗通說通。末後一著。乃其極功。佛之夀命。非有數(shù)量。特以八十。示世間相。師多於佛。奚啻九年。靈根不壊。身真?然。門人所記。四?有錄。我銘其蔵。用志陵谷。