寧波府儒學(xué)進(jìn)士題名碑

寧波府儒學(xué)進(jìn)士題名碑

寧波府學(xué)宮重修之歲，觀察使者西涼孫公諦考?xì)s科進(jìn)士，以僃題名，葢以昭甲科之盛事，將使觀光者鼓動其志氣也。予旣徧覽其間，作而言曰：夫近世取士之法，不逮於古，而士亦忘其所貴於己者。三復(fù)朱子建昌軍進(jìn)士題名記，可爲(wèi)太息者也。是以琴山傅氏嘗奉大對，葛郕公期以首?而不果。琴山曰：場屋之得失，窮達(dá)不與焉，終身之窮達(dá)，賢否不與焉。郕公歎爲(wèi)名言。吾鄉(xiāng)由南宋以曁於今，掄大魁者不一，流傳旣久，卽，其子孫或不知爲(wèi)何等之人，若後輩則已有昧其姓氏者。彼其生前榮進(jìn)之階，幾如飄風(fēng)好鳥之過，雖欲藉此以望九品之下，中，或不可得。而七百餘年以來，獨廣微先生長在人耳目，雖三家邨老學(xué)究，罔不斂容肅拜，以爲(wèi)是淳熙正學(xué)之宗子，嘉定之人師也。葢自有進(jìn)士一科，其以理學(xué)大儒膺此?者，橫浦、玉川與廣微而三，屹然相望於三江千里之間，而吾鄕獲居其一，斯則枌榆之嘉話也。若夫省元則有習(xí)菴，詞科則有厚齋，庶幾角立焉。吾讀東發(fā)兩朝政要，有爲(wèi)宋史之所未僃者，言廣微最荷理宗之眷，而所値時相皆鄉(xiāng)人，前後無一語阿私者。其於史彌遠(yuǎn)，言其老當(dāng)還政，於鄭淸之，言其履畝害民，於史嵩之，言其不可爲(wèi)相。嘗因邊遽，條指時務(wù)，無不切當(dāng)。李宗勉薦其可以大用，理宗方欲相之，會以病終。習(xí)庵與廣微同朝，亦阨於史氏，厚齋，則更非其時矣。然而所造不以窮達(dá)與也，況彼科名何加焉？廣微少沐過庭之教，辟咡劍負(fù)之時，已有會於本心之旨，乃其成進(jìn)士也，慈湖尚以其年少，瞿然告以千里生民之業(yè)，是則父兄之?dāng)溈讼缺夭恢翣?wèi)時風(fēng)衆(zhòng)勢所局，有如朱子之云者，是又希風(fēng)先正者所當(dāng)畱意者也?？傊坎宦劦绤u，不免爲(wèi)浮名所動。故宋人津津及第之榮，以爲(wèi)將兵十萬，克復(fù)幽薊，凱歌勞還。獻(xiàn)捷太廟。無以相過。而同甫晩年不惜枉道以求合。又惡知巍科大第固自有以人重者乎？觀察曰：是言也。今世所希聞也。抑亦吾曹爲(wèi)有司者所當(dāng)共知。曷筆而記之。吾將勒諸石。因次其語以呈之。鮚埼亭集卷第二十四終。