○次簡轉(zhuǎn)識非名色緣輕識古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 16:51○次簡轉(zhuǎn)識非名色緣 乂諸轉(zhuǎn)識有間轉(zhuǎn)故無力恒時執(zhí)持名色寜説恒與名色爲(wèi)緣?成唯識論音響補(bǔ)遺瀏覽 3點(diǎn)贊 評論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 ○次簡轉(zhuǎn)識心所○次簡轉(zhuǎn)識心所 轉(zhuǎn)識相應(yīng)諸心所法如識間斷易脫起故不自在故非心性故不能持種亦不受熏。轉(zhuǎn)識間斷易脫起故,○次簡轉(zhuǎn)識等非能執(zhí)受三初簡諸轉(zhuǎn)識○次簡轉(zhuǎn)識等非能執(zhí)受三初簡諸轉(zhuǎn)識 謂諸轉(zhuǎn)識現(xiàn)緣起故如聲風(fēng)等彼善?等非業(yè)引故如非擇滅?熟生?非異熟故非○五簡轉(zhuǎn)識○五簡轉(zhuǎn)識 轉(zhuǎn)識等亦非眞愛著處謂非無學(xué)求滅心?雖厭轉(zhuǎn)識等而愛我故。謂有學(xué)聖人,求滅盡定,雖厭轉(zhuǎn)識,而○次別明識?體二初簡轉(zhuǎn)識非識?體二初正簡○次別明識?體二初簡轉(zhuǎn)識非識?體二初正簡 ?等轉(zhuǎn)識有間有轉(zhuǎn)非徧恒時能持身命謂無心定熟眠悶絕無想天中有初簡轉(zhuǎn)識非生死時心初簡轉(zhuǎn)識非生死時心 謂生死時身心惛昧如睡無夢極悶絕時明了轉(zhuǎn)識必不現(xiàn)起又此位中六種轉(zhuǎn)識行相所緣不可知故○次簡非○次簡非 如前所説識差別相依理世俗非眞勝義眞勝義中心言絕故,此結(jié)示眞諦。宗鏡第六十二卷:問若?前來所○次簡非○次簡非 有頂雖有遊觀無漏而不明利非後三根。問曰入滅盡定,依有頂,遊觀無漏。前無色?云有無漏根,何獨(dú)○次釋?二初簡轉(zhuǎn)識等非趣生體○次釋?二初簡轉(zhuǎn)識等非趣生體 非異熟法趣生雜亂住此起餘趣生法故諸異熟色及五識中業(yè)所感?不徧趣生無色界○次依義廣釋二初簡轉(zhuǎn)識非持壽煖識○次依義廣釋二初簡轉(zhuǎn)識非持壽煖識 謂諸轉(zhuǎn)識有間有轉(zhuǎn)如聲風(fēng)等無恒持用不可立爲(wèi)持壽煖識。諸轉(zhuǎn)識是有法,不○次轉(zhuǎn)釋緣用○次轉(zhuǎn)釋緣用 謂能執(zhí)持諸種子故與現(xiàn)行法爲(wèi)所依故??爲(wèi)彼及爲(wèi)彼依?爲(wèi)彼?謂?爲(wèi)器及有根身爲(wèi)彼依?謂與轉(zhuǎn)點(diǎn)贊 評論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報