申六知慚解脫益

申六知慚解脫益

六?由不嫌惡諸棄藥等，於麤飮食，亦得解脫。情生於愛(ài)，業(yè)發(fā)於情。以情愛(ài)攻心，?欲熾盛，忻美厭粗，人之常情。由是佛命比丘，飮食棄藥，雙離愛(ài)憎，則解脫道成。申七世間尊重益。七?於所重藥，永不希望。一切世間無(wú)不尊故。所重藥?，?世人所貴重者。永不希??，言出家佛子，唯道可修。身?有病，已無(wú)私囊。豈爲(wèi)殘軀，?登檀府之門(mén)?？應(yīng)知佛所戒?，戒其不當(dāng)爲(wèi)而強(qiáng)爲(wèi)?，非戒其當(dāng)然而不然?。假若檀越以貴重之藥?心供養(yǎng)，若?竟不受尤爲(wèi)不可。何也？檀越供養(yǎng)元爲(wèi)求福，況沙門(mén)以利他爲(wèi)重，已若不受，彼不果願(yuàn)，巳亦傷?，豈其然乎？葢佛所戒者，乃無(wú)人供養(yǎng)?不得希?也，自然德感尊敬，神鬼?持，故云一切世間等。申八證得法身益。八?速能調(diào)伏諸煩?病，證得如來(lái)常住法身。煩?兼五住，病亦兼二死。調(diào)伏?修證功夫。速?頓義，謂煩??亾，生死亦盡，證得法身，常住不滅。