拱北軒記鄒浩

拱北軒記鄒浩

拱北軒者，所居對堂之小軒也。昭人屋向皆東南，獨(dú)此居面北，軒又正在北方。先聖言北辰居其所而衆(zhòng)星拱之，故取以名焉。因竊自念，君者，北辰也，拱者也；羣臣者，衆(zhòng)星也，拱之者也。今在內(nèi)爲(wèi)輔弼，爲(wèi)侍從、爲(wèi)六曹寺監(jiān)之屬，拱北可也；在外爲(wèi)監(jiān)司、爲(wèi)守令、爲(wèi)諸路郡邑之屬，拱北可也。而浩則名除于仕版，身廢于炎荒。既已隕墜而爲(wèi)石矣，尚奚麗天者之?dāng)M邪？又竊自念，所除者名耳，拱北之心未甞除也；所廢者身耳，拱北之心未甞廢也。夫未甞除而自除之，未甞廢而自廢之，非浩所忍爲(wèi)也。浩於是軒朝夕焚香，稽首再拜，上?；实蹓矍f歳，長與天同乆，與地並。拱于內(nèi)者。輔弼盡輔弼之道。侍從盡侍從之冝。六曹寺監(jiān)之屬。盡所以爲(wèi)六曹寺監(jiān)之職。拱于外者。監(jiān)司盡監(jiān)司之分。守令盡守令之才。諸路郡邑之屬。盡所以爲(wèi)諸路郡邑之務(wù)。上下相承。如源流之一水。先後相應(yīng)。如首尾之一形。自京師而環(huán)矚之，雖逺在蠻夷戎狄之外，猶且四序平，萬物遂，重譯效貢，拱我聖人，而況九州之內(nèi)乎？和氣浮于上，則景星見，卿雲(yún)飛；和氣動于下，則朱草生，醴泉湧。凡是祥瑞之物，莫不紛綸畢至。祖宗之功德，由此而彌光；廟社之安榮，由此而彌固。前古以來，未有太平若此其盛焉。浩之所以拱北。在是而已。且既已爲(wèi)石矣。亦必有觸之而起者。始自膚寸。旋充太虛。於時(shí)滂沱。未必?zé)o助。然則區(qū)區(qū)素定之心。又安敢自棄而莫之篤歟。又竊系以詞曰。七曜?可西。五嶽?可移。我心湛然?如初。時(shí)我不見窮達(dá)得?之殊塗，?惟拱北之知噫。髙髙無私，?日監(jiān)在茲。