○次示頌答意輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 17:06○次示頌答意 此頌意説雖無外緣由本識(shí)中有一切種轉(zhuǎn)?差別及以現(xiàn)行八種識(shí)等展轉(zhuǎn)力故彼彼分別而亦得生何假外緣方起分別?成唯識(shí)論音響補(bǔ)遺瀏覽 5點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 ○次示頌答意○次示頌答意 此頌意說雖無外緣由本識(shí)中有一切種轉(zhuǎn)?差別及以現(xiàn)行八種識(shí)等展轉(zhuǎn)力故彼彼分別而亦得生何假外○次舉本頌答○次舉本頌答 頌曰:由彼彼徧計(jì),徧計(jì)種種物,此徧計(jì)所執(zhí),自性無所有。依他起自性,分別緣所生,圓?實(shí)於○次舉本頌答○次舉本頌答 頌曰次第二能?是識(shí)名末那依彼轉(zhuǎn)緣彼思量爲(wèi)性相四煩惱常俱謂我癡我見并我慢我愛及餘觸等俱有○次本論頌答○次本論頌答 頌曰:此心所徧行,別境善煩惱,隨煩惱不定,三受?相應(yīng)。:宗鏡第五十五卷云:上三句頌列六○次舉本頌答○次舉本頌答 頌曰不定謂悔眠?伺二各二。○次舉本頌答○次舉本頌答 頌曰依止根本識(shí)五識(shí)隨緣現(xiàn)或俱或不俱如濤波依水意識(shí)常現(xiàn)起除生無想天及無心二定睡眠與悶絕。○次舉本頌答○次舉本頌答 頌曰:若時(shí)於所緣,智都無所得,?時(shí)住唯識(shí),離二取相故。○次舉本頌答○次舉本頌答 頌曰:無得不思議,是出世間智,捨二麤重故,便證得轉(zhuǎn)依。○次舉本頌答○次舉本頌答 頌曰:?依此三性,立彼三無性,故佛密意説,一切法無性。初?相無性,次無自然性,後由遠(yuǎn)離○次舉本頌答○次舉本頌答 頌曰:乃至未起識(shí),求住唯識(shí)性,於二取隨眠,猶未能伏滅。點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)