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○次本論頌答

輕識(shí)古籍-繁體

2023-12-08 16:58

○次本論頌答

頌曰：此心所徧行，別境善煩惱，隨煩惱不定，三受?相應(yīng)。：宗鏡第五十五卷云：上三句頌列六位心所總名，；下一句正解受俱，。

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○次夲論頌答

○次夲論頌答頌曰：由假說我法，有種種相轉(zhuǎn)，彼依識(shí)所?，此能?唯三，謂異熟思量，及了別境識(shí)。。此夲論

○次舉本頌答

○次舉本頌答頌曰：由彼彼徧計(jì)，徧計(jì)種種物，此徧計(jì)所執(zhí)，自性無所有。依他起自性，分別緣所生，圓?實(shí)於

○次舉本頌答

○次舉本頌答頌曰次第二能?是識(shí)名末那依彼轉(zhuǎn)緣彼思量爲(wèi)性相四煩惱常俱謂我癡我見并我慢我愛及餘觸等俱有

○次舉本頌答

○次舉本頌答頌曰不定謂悔眠?伺二各二。

○次舉本頌答

○次舉本頌答頌曰依止根本識(shí)五識(shí)隨緣現(xiàn)或俱或不俱如濤波依水意識(shí)?，F(xiàn)起除生無想天及無心二定睡眠與悶絕。

○次舉本頌答

○次舉本頌答頌曰：若時(shí)於所緣，智都無所得，?時(shí)住唯識(shí)，離二取相故。

○次舉本頌答

○次舉本頌答頌曰：無得不思議，是出世間智，捨二麤重故，便證得轉(zhuǎn)依。

○次舉本頌答

○次舉本頌答頌曰：?依此三性，立彼三無性，故佛密意説，一切法無性。初?相無性，次無自然性，後由遠(yuǎn)離

○次舉本頌答

○次舉本頌答頌曰：乃至未起識(shí)，求住唯識(shí)性，於二取隨眠，猶未能伏滅。

○次舉本頌答

○次舉本頌答頌曰：此?無漏界，不思議善常，安樂解脫身，大牟尼名法。

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