欒城集序

欒城集序

余庚子被

余按蜀數(shù)月，得吾師玉溪公?録欒城集八十四卷。通政張子石川亦以書(shū)道公意，謂文定眉之文英，其?爲(wèi)文與詩(shī)，宜刻扵眉庻，先賢精華不至淪沒(méi)。此公意也。是時(shí)　秋試士，未暇付之有司，旣而撤闈。又聞

蜀王殿下素被服禮義，學(xué)閑詩(shī)書(shū)，常扵寒士，爲(wèi)忘勢(shì)之交，　好蓄古今書(shū)籍。廼與廵撫東阜，公以其集詢(xún)之

王，王大悅，謂三蘇西蜀豪傑，宋興文運(yùn)之盛，以文鳴于世，與歐陽(yáng)公並稱(chēng)者，蘇之外無(wú)聞焉。文定之文與詩(shī)，又素稱(chēng)沖雅，不事艶?。今幸得覩其全集，即命付諸鋟，不必眉也。復(fù)令長(zhǎng)史髙鵬與教授等官司其事。余時(shí)亦以地方少歉，南厯嘉眉。公暇即詣蘇祠訪其遺跡，亦以夙仰其風(fēng)也。有指其池以相告者，曰：此東坡?濬蓮池，即其讀書(shū)?也。近有生徒剗荷為畹，?以稻，其人夜夣三蘇公令人笞之，旣而司道來(lái)謁，詰之，得其狀，怒而重責(zé)之，禁不得再藝。衆(zhòng)皆異之，謂東坡之精靈未泯也。有指其?以相告者曰：此者老泉手?植榆也，大數(shù)十圍，中枯有罅，可容數(shù)人，牧童往往攀入戯蹂。近以塵飛雨注，罅漸以合，而枝葉復(fù)生。衆(zhòng)皆異之，謂老泉之精靈未泯也。嗚乎！池開(kāi)于東坡，?植于老泉，數(shù)百年之後，猶?使盜者被譴，枯者?榮。況其?為文與詩(shī)，?乎性情，?乎神景，才思精緼，盡在于斯。使其淪沒(méi)不傳扵世，彼文定者，其在天之靈，又當(dāng)何如也邪。或又曰：眉舊有三蘇集，廼前大廵朱両崖檄其州守?刻也。謂三蘇眉人，而眉無(wú)集刻，亦?以重其里也。但板已昏漶，而詩(shī)體未備，終為缺典也。然則今日斯集之刻，是又不但?蘇集之未備，而文定公數(shù)百年才思?發(fā)，淂以流布天下，垂諸不朽。其視東坡之蓮，老泉之榆，水木花草，一物之?，尚克永世者，豈可同年語(yǔ)邪。歸成都，適集刻告成，因以?聞?wù)邽橥跹灾?/p>

王喜其說(shuō)，謂此正不忘先賢遺澤之意也。遂書(shū)以為序。

嘉靖辛丑夏五月，廵按四川監(jiān)察御史前翰林吉士交河王珩序。