高氏春秋義宗序

高氏春秋義宗序

諸經箋故旣多，必有集大成者出而摭拾之。周易則李鼎祚、房審權，尙書則林少穎，詩則呂東萊、戴岷隱，禮則衞正叔，周禮則王與之，而春秋則吾郷高端叔也。端叔爲澶淵功臣瓊之後，南渡後居四明，家貧無書，借之隣家，不暇盥櫛而讀之，隣人憐焉，遂盡發(fā)其書，使縱觀。巳而受學於沙隨程氏，學日以博，故其於周易、於毛詩、於論語，皆有撰著，而摭拾之富至三百餘家者，春秋也。爲書百五十卷，五上禮部而不第。傅公伯成敎郡，以端叔爲經師，令學者從之。先是高憲敏公息齋曾有春秋集註，而端叔繼之，故吾郷稱爲春秋二高，不以名位甲乙也。然端叔之書之博，過於息齋。自予治春秋以來，求端叔之書不可得。今年鈔永樂大典得之，爲之驚喜，雖頗有殘缺，要爲經苑中所當珍惜也。嗚呼，以端叔之經學如此，而厄於青衫以老，嘗觀剡源所記，謂其先塋在萬竹山中，學者因稱爲萬竹先生，然端叔實未嘗久居萬竹。其居萬竹之大家爲王氏，而菲薄端叔之學。毎端叔至萬竹，王氏奉之甚嚴，退而卽嘆其無成，惜其徒老以死。豈知由今日觀之，固有不以彼易此者乎？端叔有荼甘甲乙藁，其詩三千，其文五百，又作變離騷九篇，曰愍畸志，曰臣薄才，曰惜來日，曰感回波，曰力陳，曰危衷，曰悲嬋娟，曰古誦，曰繹思。時以爲宋人擬騷者弗逮。而是時以詞賦取士，詩亦非所尙。故端叔之荼甘，亦莫有取而嗜之者。嗚呼！世之以祿位容貌見斥於人者，豈獨揚子雲(yún)也哉！端叔之後，在明爲陜西撫軍斗樞，至今猶以讀書世其家。