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○次例破

輕識古籍-繁體

2023-12-08 16:59

○次例破

如説諸法，愛爲(wèi)根本，豈心、心所皆由愛生？：若由經(jīng)説欲爲(wèi)諸法木，便言諸心、心所皆因欲起，然經(jīng)亦説愛爲(wèi)諸法本，豈心、心所皆由愛生？彼?不然，此云何爾？

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○次例破如說諸法，愛為根本，豈心、心所皆由愛生？：若由經(jīng)說欲為諸法木，便言諸心、心所皆因欲起，然經(jīng)

○次例破余七

○次例破余七余執(zhí)：有一、大梵、時、方、本際、自然、虛空、我等、常住、實(shí)有、具諸功能、生一切法，皆同

○次例破餘七

○次例破餘七餘執(zhí)：有一、大梵、時、方、本際、自然、虛空、我等、常住、實(shí)有、具諸功能、生一切法，皆同

○次就義別破三初例破

○次就義別破三初例破又先已?色不異識，應(yīng)比離識無別命根。又若命根異識實(shí)有，應(yīng)如受等非實(shí)命根。初以色

○次就義別破三初例破

○次就義別破三初例破又先已?色不異識，應(yīng)比離識無別命根。又若命根異識實(shí)有，應(yīng)如受等非實(shí)命根。初以色

○次例云何二性非異非一？如彼無常、無我等法，無常等性與行等法?，應(yīng)彼法非無常等不?，此應(yīng)非彼?相。

○次例云何二性非異非一？如彼無常、無我等法，無常等性與行等法?，應(yīng)彼法非無常等不?，此應(yīng)非彼?相。

○次破彼六識中所起煩惱雖由正知不為過失而第七識有漏心位任運(yùn)現(xiàn)行執(zhí)藏此識寜不與彼預(yù)流等同由此故知彼說

○次破諸部對法展轉(zhuǎn)相違，汝等如何執(zhí)為定量？唯觸等五，經(jīng)說徧行，說十非經(jīng)，不應(yīng)固執(zhí)。謂小乗諸部對法宗

○次破無想定中應(yīng)唯想滅但厭想故然汝不許?唯受想資助心強(qiáng)此二滅時心亦應(yīng)滅。舉例破云：若汝謂滅定加行，

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