知其雄章第二十八

知其雄章第二十八

臣眞述曰：夫爲(wèi)人君者，己有雄才英略，盛容猛氣矣，又居至尊之位，處兆人之上，六軍環(huán)衛(wèi)，百司具存，不惡而嚴(yán)矣，不怒而威矣，故常欲令守其雌靜，如爲(wèi)天下之溪。溪者沖虛容受，藏疾納污之地也。夫如是，則其德常不離於身也。復(fù)歸於嬰兒，言其守道懷德，其性還如嬰兒，眞常未散，使矯僞之端不能入其心境也。又雖知其明白皦潔，要令常守拱默闇然之道，乃可爲(wèi)天下法式。夫如是，則其德無有差忒，復(fù)歸於中正之極也。夫榮辱者相隨之物也，人君能知其榮華倏忽而來，常思困辱襲其後者，則爲(wèi)天下谷。谷與溪義同也，以是道德常足，復(fù)歸於樸。樸者元?dú)庵|(zhì)也，故聖人散樸則爲(wèi)器量，用人則爲(wèi)官長(zhǎng)。大制者謂制天下國(guó)家也。夫制天下者，豈有細(xì)碎割截之事邪，故曰大制不割。