八論用母

八論用母

凡奪天地造化，修鍊金丹，唯水銀一味而巳。須假祖炁，以全其質(zhì)。猶嬰兒在母胞胎中，神炁溫養(yǎng)，方能成形，故喻金銀汞爲(wèi)母子。汞性輕飛，隨物感遇，不易制伏。必先養(yǎng)鍊朱靈二砂爲(wèi)丹基，然後制汞，成生生變化之道。法當(dāng)靈草煑制，火燒不動，大鞴作汁，胎色不移。次入金母，溫養(yǎng)日乆，可成大丹。如火上燒之，猶有光焰，蓋是硫炁未死。若便用母養(yǎng)鍊，則吞汞食母，互相吞啖，必致耗折母體。母身旣虧，元炁羸弱，豈能長生。須要受母炁不吞，母爲(wèi)上。有母不靈，無母不成，即此義也。或謂硫不蝕金，輙便用金爲(wèi)母，養(yǎng)鍊滿，擬可成。豈知金至剛，汞至柔，二炁偏負(fù)情不相親，徒費(fèi)嵗月，不能成寳。所以焦金不入丹砂。故朱靈二砂用母，必先銀而後庚，名爲(wèi)金筋玉骨。若去銀從金，不遇明師，豈能成就。愚得口訣云：硫信未伏，必先吞汞，而後食母。每銀四兩，入粉霜一兩，同研和勻作匱，養(yǎng)鍊二砂，則硫吞汞炁未竭，力巳摧矣，何暇復(fù)母耶。此爲(wèi)添子援母，又爲(wèi)姹女抱嬰兒。若以金養(yǎng)二砂之理言之，金汞雖剛?cè)岵挥H，乆乆相處，亦能情同。世之用金養(yǎng)砂者，蓋不明金遇火則燥，汞見火則飛，金汞難以共乆，精神不交，所以無成。每金四兩，入粉二兩，一處研細(xì)，用養(yǎng)二砂，則金欲燥而遽未能燥，汞欲飛而遽未能飛，得以乆處，情相親狎，何患丹不可成。愚悟其理，遂歷試之，一一果驗。但不可輙加大火，使汞易爲(wèi)飛走，不能成功。宜緩火溫養(yǎng)爲(wèi)妙。如無粉霜，以母汞結(jié)砂爲(wèi)之亦得。還源出母之法，入地坑中埋一二曰，去其火毒。金用青盬捺頭，大火一煅，銀四兩，入水銀一兩，黑鉛二兩，夜明砂少許，同煅，後方入爐?庶無屈折。