○次廣示正義二初明依所依義二初正明二初明輕識古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 16:53○次廣示正義二初明依所依義二初正明二初明成唯識論音響補遺瀏覽 10點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報 評論圖片表情視頻評價全部評論推薦 ○次依義廣釋二初正明生死時心二初明正義二○次依義廣釋二初正明生死時心二初明正義二○次廣示正義二初明依所依義二初正明二初明○次廣示正義二初明依所依義二初正明二初明○次明所依二初正明所依○次明所依二初正明所依 若法決定有境為主令心心所取自所緣乃是所依?內(nèi)六處余非有境定為主故此但如王非如○次明所依二初正明所依○次明所依二初正明所依 若法決定有境爲主令心心所取自所緣乃是所依?內(nèi)六處餘非有境定爲主故此但如王非如○次依義廣釋二初明正義二初正釋二初簡轉(zhuǎn)識○次依義廣釋二初明正義二初正釋二初簡轉(zhuǎn)識○次正釋頌義二初正釋二初明未轉(zhuǎn)依二初略明○次正釋頌義二初正釋二初明未轉(zhuǎn)依二初略明 謂?緣彼彼謂?前此所依識聖説此識緣藏識故。○次申正義二初明得○次申正義二初明得 然依有情可成諸法分位,假立三種?就:一種子?就,二自在?就,三現(xiàn)行?就。三種?就○二釋解二初明正義三初略明○二釋解二初明正義三初略明 云何勝解?於決定境印持爲性,不可引轉(zhuǎn)爲業(yè)音。此出體用決定,謂非猶豫。於決○次申自正義二初正明二初明八隨徧?心二初○次申自正義二初正明二初明八隨徧?心二初○次明已轉(zhuǎn)依二初正明○次明已轉(zhuǎn)依二初正明 未轉(zhuǎn)依位唯緣藏識?轉(zhuǎn)依已亦緣真如及余諸法平等性智證得十種平等性故知諸有情勝解差點贊 評論 收藏 分享 手機掃一掃分享分享 舉報