典論論文一首

典論論文一首

魏文帝

文人相輕，自古而然。傅毅之於班固，伯仲之間耳，而固小之。與弟超書(shū)曰：武仲以能屬文爲(wèi)蘭臺(tái)令史，下筆不能自休。夫人善於自見(jiàn)，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長(zhǎng)，相輕所短。里語(yǔ)曰：家有?帚，享之千金。斯不自見(jiàn)之患也。

今之文人，魯國(guó)孔融文舉，廣陵陳琳孔璋、山陽(yáng)王粲仲宣，北海徐幹偉長(zhǎng)，陳留阮瑀元瑜、汝南應(yīng)瑒徳璉，東平劉楨公幹，斯七子者，於學(xué)無(wú)所遺，於辭無(wú)所假，咸以自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳，以此相服，亦良難矣。蓋君子審已以度人，故能免於斯累，而作論文。

王粲長(zhǎng)於辭賦，徐幹時(shí)有齊氣，然粲之匹也。如粲之初征，登樓槐賦征思，幹之玄猿漏巵圓扇橘賦，雖張、蔡不過(guò)也，然於他文，未能稱是。琳、瑀之章表書(shū)記，今之雋也。應(yīng)瑒和而不壯，劉楨壯而不密?？兹隗w氣髙妙，有過(guò)人者，然不能持論，理不勝辭，至於雜以嘲戲，及其所善楊、班儔也。

常人貴逺賤近，向聲背實(shí)，又患闇於自見(jiàn)，謂已爲(wèi)賢。夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書(shū)論宜理，銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也。唯通才能備其體。

文以氣爲(wèi)主，氣之清濁有體，不可力彊而致。譬諸音樂(lè)，曲度雖均，節(jié)奏同檢，至於引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟。

蓋文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事，年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身。二者必至之常期，未若文章之無(wú)窮。是以古之作者，寄身於翰墨，見(jiàn)意於篇籍，假良史之辭，不託飛馳之勢(shì)，而聲名自傳於後。故西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隠約而弗務(wù)，不以康樂(lè)而加思。夫然，則古人賤尺璧而重寸隂，懼乎時(shí)之過(guò)已。而人多不彊力，貧賤則懾於饑寒，富貴則流於逸樂(lè)，遂營(yíng)目前之務(wù)，而遺千載之功。日月遊於上，體貌衰於下，忽然與萬(wàn)物遷化，斯志士之大痛也。融等已逝，唯幹著論，成一家言。