玉晨明鏡金華洞房雌一五老寳經(jīng)法

玉晨明鏡金華洞房雌一五老寳經(jīng)法

此經(jīng)一名三元玉晨經(jīng)，一名雌一隱玄經(jīng)，皆天眞髙仙常所存修也。故感動三素，積結(jié)靈元，三眞挺生，乗霄駕晨，併景回曜，內(nèi)造幽根，化成女子，體具威神，豋空入無，兩眉之間，五老寳靈，是故謂之雌一焉。

雌一洞房三素髙元君者，是太素三元君之子，靈豁九霄，洞暢龍玄，散花玉空，胞胎靈津，神炁流於明暉，清景秀於腋間，三女俱誕，號曰三素元君。三素元君者，太素三元君之女也。紫素左元君、黃素中央元君、白素右元君。

白素右元君者，是白素洞陽君之毋，太素三元君之子也。白素元君諱啓明蕭仞，字金門上。是乃憑玄積感，協(xié)炁幽?，凝寳五道，受胎虛空，而結(jié)形爲(wèi)女子。貌常如嬰兒之狀，上著龍文白錦帔，下著白錦飛華裙，頭建紫華晨嬰之冠，腰帶神金二虎符，左手執(zhí)流金火鈴，右手執(zhí)太上智慧經(jīng)。白素元君口中，常吐出白炁，以纒繞存思者身，名曰玉晨白寳，生魂之炁以熏我，使我神仙不死也。

黃素中央元君者，是中央黃老君之毋，太素三元君之子也。黃素元君諱圎華黃刄，字太張上。是乃積胎太無，虛感空洞，凝生散華，遂育玄中，受生爲(wèi)女子，號曰黃素髙元君。曜形有黃金之質(zhì)，貌如嬰兒之狀，上著黃錦雲(yún)帔、下著黃羅飛華之裙，頭建紫華芙蓉冠，腰帶神金二虎符，左手執(zhí)流金火鈴，右手執(zhí)大洞眞經(jīng)。黃素元君口中，常吐黃氣，以纒繞存思者身，名之曰玉晨黃寳太靈，生五蔵之炁以薰我，使我飛仙升天。

紫素左元君者，是無英元素君之毋，太素三元君之子也。紫素元君諱翳鬱無刄，字安來上。是乃秀霄纒景，羅結(jié)太無，虛胎空曜，順炁育華，積習(xí)上精，遂成女軀，神鏡八方，而貌少嬰孩也。上著虎錦紫華帔，下著紫華龍文裙，頭建紫晨芙蓉冠，御紫晨?珠蓋，腰帶流金火鈴，又佩神金、月明二虎符，左手執(zhí)太上消魔經(jīng)，右手執(zhí)金眞玉光章。紫素左元君口中，常吐紫炁，以纒繞存思者身，名之曰玉晨紫寳命胎流霞之景煙，以薰我身，使我白日昇晨，上登玉清上宮。

金華雌一洞房所在也，使人面南向，從兩眉間直北卻入，深一寸爲(wèi)明堂宮，二寸爲(wèi)洞房，三寸爲(wèi)丹田，四寸爲(wèi)流珠，五寸爲(wèi)金華雌一洞房宮，或曰三元五老寳宮。兆存念雌一，混合雌雄，常令在此宮中，令辟方一寸，一寸之中央正圎如鐶，鐶皆赫然有朱丹之光也。直北深入五寸，住項後之方，乃逹金華洞房宮，方圎一寸處耳。兆常以八節(jié)、朔望、及本命日，及大回元五通日、隱朝太素之日，用生炁之時，入室清靜，臨目存思，忽見金華宮中，有金堂玉室，在圎寸之中，廣狹恍惚，非得拘以圎寸之故，皆適意倐忽以成之也。室中有一紫玉榻，方九尺，髙三尺，榻上有三素髙元君共坐，向外面左爲(wèi)紫素元君安來上，右爲(wèi)白素元君金門上，中爲(wèi)黃素元君太張上。其紫素元君之項後，戴紫晨?珠之蓋，存之服色如上狀。三素元君項後，各有一寳曜日氣，九色圎光，朗徹金華洞房一室之中。良乆，三元君於是口吐炁如上法，三炁合?，纒統(tǒng)相著，遂歘化爲(wèi)一日象，徑九寸，在金華洞房之中，光明赫赫。須?，日氣之煙照暎泥丸之中，正赤烱烱，日中又忽有三素元君共相抱持，俱變形容，各如芥子，來入滿我口中，覺鬱鬱霧炁。良乆，乃更閉目咽唾，吞日炁三九過，又存令日炁入三素之身，洞入我心中，下至臍中，照徹一身內(nèi)外，肢體五臓，當(dāng)覺泠然有異，於是灌魂形，陶太素者也。是乃都畢，名爲(wèi)三素雌一眞華煉景，或曰玉晨三素乗日濯形也。存雌一始畢，仍節(jié)續(xù)，又兼存帝君，及五神等。又於所住六合紫房中，各吐紫炁，以灌我五臓中，鬱然如日之初出，洞暎腹內(nèi)，通徹萬節(jié)。於是五臓各生五色華，如蓮花之狀。忽見三素元君共坐，在心華之中；忽見帝君太一共坐，在肝華之中；忽見白元、無英、黃老君共坐，在肺華之中；忽見司命、桃康二君共坐，在脾華之中；忽見玄父、玄毋共坐，在賢華之中。臨目念之，良乆乃畢，叩齒二七過，微祝曰：

太上玉晨，九微?煙，五老散景，八靈生門、三素寳氣，太玄玉晨，金華雌室，中有紫元，混化七九，上拔帝君，日氣流形，灌養(yǎng)萬神，貌嬰炁孩，首?扶冠，龍衣緑蓋，錦帔虎文，上招靈符，呼引魂魄，養(yǎng)我生我，與我長存，廻曜朗徹，保固泥丸，無上三炁，入虛出丹，常與紫素，俱列玉仙。

又祝：黃炁九變，中央元君，髙虛挺素，空同無源，黃錦雲(yún)衣，飛龍華裙，手執(zhí)洞經(jīng)，腰帶虎眞，領(lǐng)理神道，徘徊五津，從容金房，化錬天仙，列坐五華，玉曜暎軒，遂俱登虛，白日駕晨，練景三五，七九萬神，三玄六府，帝君常存，日精灌形，圎寳纒綿，永記玉清，與帝因?？F又祝：

浩靈挺生，白素元君，太上神精，感?八門，龍衣虎帶，黃晨華冠，領(lǐng)括帝籍，總檢玉篇，雌雄大混，萬變億千，有始無終，夀如回環(huán)，各坐蔵華，五老八間，周流紫房，駕景飛旋，上到九清，中盻陽關(guān)，次遊黃房，下憇命門，大微曜景，三素生空，與我共遊，長守?zé)o窮。

雌一事畢，神還金華洞房。行事存思之時，亦可眠坐，亦可接手膝上，一隨其所安，任其所便也。大都向本命爲(wèi)佳，要不得怱怱，而爲(wèi)靜思也。

兆存金華洞房雌一之精，常當(dāng)別室寢?，不雜服用，禁忌哭泣，令金房炁襄，亦不欲哭泣之聲，令三素慼擾。又不欲見尸柩之穢，令神感不生。亦不欲吊臨死家，履尸?氣。若服非同?，履非同氣，則令三宮感散，胎神淹沒，五辛爲(wèi)伐蔵之斧，酒色爲(wèi)破身之刀。若存雌一，深當(dāng)愼之，不可犯也。犯者太玄冥考。

兆所寢之牀，當(dāng)髙處厚褥，勿令近地，惡氣五毒之薫，常起一尺之煙，翳兆魂神?；晟駩瀬y，則存念不感，此施於雌一之精思也。是以金華洞房室中，三素玉榻髙三尺許也。