○三簡(jiǎn)示輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 16:59○三簡(jiǎn)示 若不繫心,專注境位,便無(wú)定起,故非徧行。簡(jiǎn)意可知。成唯識(shí)論音響補(bǔ)遺瀏覽 2點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 ○三簡(jiǎn)示○三簡(jiǎn)示 故猶豫境勝解全無(wú),非審決心亦無(wú)勝解,由斯勝解非徧行攝。:謂猶豫境及非審決全無(wú)勝解,故非徧行○三簡(jiǎn)示○三簡(jiǎn)示 於曾未受體類境中全不起?,設(shè)曾所受不能明記,?亦不生,故?必非徧行所攝。:曾未受境及不明記○三簡(jiǎn)示○三簡(jiǎn)示 於非觀境愚昧心中,無(wú)簡(jiǎn)擇故非徧行攝。:謂於非所觀境及愚迷暗昩心中無(wú)決擇智,所以慧非徧行所攝○三簡(jiǎn)示○三簡(jiǎn)示 雖於此位亦得菩提,而非此中頌意所顯。頌意但顯轉(zhuǎn)唯識(shí)性,二乗?位名解脫身,在大牟尼名法身故。○三簡(jiǎn)示○三簡(jiǎn)示 此修?位,説能證得,非巳證得,因位攝故。:謂此中明轉(zhuǎn)依果,正説修?位能證得,非巳證得,是因○三簡(jiǎn)示○三簡(jiǎn)示 故於可厭及中容境一向無(wú)欲,緣可欣事若不希朢亦無(wú)欲起。謂於可厭中容及不希朢則無(wú)欲起,是故欲非○三簡(jiǎn)示○三簡(jiǎn)示 如是所説四涅槃中,唯後三種名所顯得。初一非所顯得?,以自性淸浄涅槃不由斷障所顯得故。○三簡(jiǎn)示○三簡(jiǎn)示 雖轉(zhuǎn)依義總有四種,而今但取二所轉(zhuǎn)得,頌説證得轉(zhuǎn)依言故。此約頌所簡(jiǎn)四轉(zhuǎn)依義中,唯是後一?所轉(zhuǎn)○三簡(jiǎn)示○三簡(jiǎn)示 此中意説,廣大轉(zhuǎn)依捨二麤重而證?故。頌中言捨二麤重故,便證得轉(zhuǎn)依?,意説六中廣大轉(zhuǎn)依,非餘○三簡(jiǎn)示種識(shí)○三簡(jiǎn)示種識(shí) 種識(shí)二言簡(jiǎn)非種識(shí)有識(shí)非種種非識(shí)故又種識(shí)言顯識(shí)中種非持種識(shí)後當(dāng)説故。謂種識(shí)二字合言者,簡(jiǎn)點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)