葛生新采蜀詩(shī)序

葛生新采蜀詩(shī)序

吾聞廬陵之文溪，生息繁夥，其俗好逺遊，不間於稚壯強(qiáng)艾也。特其志尚之不齊，則執(zhí)業(yè)有懸絶者矣。葛生存吾獨(dú)曰：今天下車書(shū)之同，往昔莫及。吾將歴觀都邑山川之勝，人物文章之美，使東西南北之人。得以周悉而互見(jiàn)焉。且夫風(fēng)物之得以宣通，詠歌之易以傳習(xí)，則莫盛於詩(shī)。縁古者采詩(shī)之說(shuō)而索求焉，乃沿豫章，況彭蠡，上九江，浮游湘漢之波，遂遡三峽，至于蜀都而止焉。名?大夫文雅之士。居數(shù)年，得詩(shī)六百餘篇，歸廬陵，將刻而傳之。吾郷之人知予以老病歸田，寓耒耜於江上，託生相問(wèn)勞，而保寕賢帥大夫鶴野蕭侯存道又手爲(wèi)書(shū)，使予序。夫六百篇者，予不敢辭也。而生抱數(shù)鉅帙，欲予有所去取其間，則僕不敢也。生往反萬(wàn)里而得之，且諸君之屬生厚矣，何敢有所擇乎？集之去郷乆矣，親戚故人之別逺者二十餘年，近者亦五六年，一旦因生盡得其詞章而諷誦之，以詫其門人子弟，唯恐不足，豈肯抵玉於昆岡，棄珠於合浦者乎？生宜無(wú)憚於煩也。烏乎！吾蜀文學(xué)之盛，自先漢至於唐宋，備載簡(jiǎn)?，家傳人誦，不可泯滅。宋南渡以來(lái)，蜀在斗絶一隅之地，然而文武忠孝之君子，冠蓋相望，禮樂(lè)文物之懿，德行學(xué)問(wèn)之成，立功立言，卓犖亨暢，下至才藝器物之?，其見(jiàn)諸文辭者，亦沛然非它州之所能及矣。?亂以還，廢軼殆盡，集雖甞從父師，聞一二於千百，蓋亦以微矣。微而後著，當(dāng)在斯時(shí)，其有以鳴乎　國(guó)家之盛大者乎！生之所采識(shí)者，有以見(jiàn)其端矣。生其亟成書(shū)以西報(bào)諸君子乎。僕在禁林時(shí)。甞與蜀學(xué)者史君秉文言。將謀築於滄江故居之上。字之曰歸歟。天幸不達(dá)斯意。固將與其故人父兄昆弟取生之編而絃歌於其堂也乎。生年甚富。天下之都?若吾蜀者何啻八九。而兩京又在其上焉。生亟成其志勿怠。且必有遇合者矣。