雙清軒記

雙清軒記

華亭南去五十里為胥浦，浦之東有隱君子居焉，曰倪益齊氏。吾嘗聞其人而不及見之。今年予至胥浦，而其人已隔世，見其二子皆孝睦。其家孫曰權(quán)者，尤多才賢，而善接師友。權(quán)之舍客次曰雙清軒，以余為右客，常禮予以顓席，予亦時時領(lǐng)客造其?，不問主在無一也。權(quán)與文伯玉君聞于至，急治茗具，茗餘繼觴詠。已而相與抱琴至雙清所。當秋月正中，八囪夜自游塵不興，草樹可數(shù)，為予援琴三鼓，始以長清短清中之以御風騎氣，其聲汩汩如泉，走絶壑如浮雲(yún)，行太空如珩瑀，相觸于升降揖遜之頃，疾徐髙下，靡不中節(jié)。葢！月在琴，得月而愈清軒之名雙清，非此耶。權(quán)既與客賡唱雙清詩，而又屬余記。余愛權(quán)之賢，其有志于樂道者歟。惟樂道者而後忘世俗之樂，故其心灑然與跡俱清，不徒琴與月遭而後得清也。世之層臺複館，貯粉黛芘望竽，與淫朋狎伴為留連荒亡沈溺而不悟者，彼豈知天地之氣之清，有記於物而於者乎。而倪氏容?之室，無黝堊丹漆之麗，其中惟經(jīng)史圖畫一二古鼎?品皿而已。方其適於清也，衆(zhòng)喧俱息，百慮消，方寸之間，湛然無世間一物之異。此非誠于樂道者能之乎。不然，吾愳權(quán)之清也，當琴與月遭，則暫之，於月落琴移之際則失之。譬之泉焉，渴飲而廿之，而不能不為醇酹之奪於異日也，可不愳哉！權(quán)起謝曰：權(quán)或叛先生之教，有如月舉酒屬客，而自為之歌曰：氣之清?魄之隂。氣之清?絃之琴。維軒有月，清明實臨。維軒有琴，和樂弗淫。我歌雙潰，實獲我心。併録之以為記。