學(xué)問第十五

學(xué)問第十五

龐子問鶡冠子曰：聖人學(xué)問服師也，亦有終始乎？抑其拾誦記辭，闔棺而止乎？鶡冠子曰：始於?問，終於九道。若不聞九道之觧，拾誦記辭，闔棺而止，以何定乎？龐子曰：何謂九道？鶡冠子曰：一曰道徳，二曰隂陽(yáng)，三曰法令，四曰天官，五曰神徴，六曰伎藝，七曰人情，八曰械噐，九曰處兵。龐子曰：願(yuàn)聞九道之事。鶡冠子曰：道徳者，操行所以為素也。隂陽(yáng)者，分?jǐn)?shù)，所以觀氣變也。法令者，主道治亂國(guó)之命也。天官者，表儀祥兆下之應(yīng)也。神徴者，風(fēng)采光景，所以序怪也。伎藝者，如勝同任，所以出無(wú)獨(dú)異也。人情者，小大愚知、賢不肖、雄俊豪英相萬(wàn)也。械器者，假乗焉，世用國(guó)備也。處兵者，威柄所持，立不敗之地也。九道形心，謂之有靈，后能見變而命之，因其所為而定之。若心無(wú)形靈，辭雖搏捆，不知所之。彼心為主，則內(nèi)將使外，內(nèi)無(wú)巧驗(yàn)，近則不及，逺則不至。

龐子曰：禮樂、仁、義、忠、信，願(yuàn)聞其合之於數(shù)。鶡冠子曰：所謂禮者，不犯者也；所謂樂者，無(wú)菑者也；所謂仁者，同好者也；所謂義者，同惡者也；所謂忠者，乆愈親者也；所謂信者，無(wú)二響者也。聖人以此六者卦世得失逆順之經(jīng)。夫離道非數(shù)，不可以　　緒端；不要元法，不可以　心體。表術(shù)裏原，雖淺不窮；中虗外愽，雖愽必虗。龐子再拜曰：有問戒哉！雖毋如是?材，乃徤弗學(xué)。孰能此天下至道，而世主廢之，何?？鶡冠子曰：不提生於弗器，賤生於無(wú)所用。中河失船，一壺千金。貴賤無(wú)常，時(shí)使物然。常知，善善昭繆不易一揆，至今不知善善，故有身死國(guó)亡，絶祀?宗。細(xì)人猶然，不能保夀，義則自況