養(yǎng)晦堂記

養(yǎng)晦堂記

凡民有血?dú)庵裕瑒t常翹然而思有以上人，惡卑而就高，惡貧而覬富，惡寂寂而思赫赫之名，此世人之恆情。而凡民之中有君子人者，常終身幽默，闇然深退。

彼豈生與人異性，誠(chéng)見(jiàn)乎其大，而知眾人所爭(zhēng)者之不足深較也

葢。論語(yǔ)載齊景公有馬千駟。曾不得與首陽(yáng)餓莩絜論短長(zhǎng)矣。余嘗卽其說(shuō)推之。自秦漢以來(lái)迄於今。曰達(dá)官貴人。何可勝數(shù)。當(dāng)其高據(jù)勢(shì)要。雍容進(jìn)止。自以爲(wèi)材智加人萬(wàn)萬(wàn)。及夫身沒(méi)觀之。彼與當(dāng)曰之廝役賤卒。汚行賈豎。營(yíng)營(yíng)而生。草草而死者，無(wú)以異也。而其閒又有功業(yè)文學(xué)，獵取浮名者，自以爲(wèi)材智加人萬(wàn)萬(wàn)。及夫身沒(méi)觀之，彼與當(dāng)曰之廝役賤卒、汚行賈豎，營(yíng)營(yíng)而生，草草而死者，亦無(wú)以異也。然則今曰之處高位而獲浮名者，自謂辭晦而居顯，光氣足以自振矣，

曾不知其與眼前之廝役賤卒，污行賈豎之營(yíng)營(yíng)者，行將同歸於澌盡，而豪毛無(wú)以少異，豈不哀哉。

吾友劉君孟容，湛默而嚴(yán)恭，好道而寡欲，自其壯歳，則已泊然而外富貴矣。

旣而察物觀變，又能外乎名譽(yù)，於是名其所居曰餋晦堂，而以書(shū)抵國(guó)藩爲(wèi)之記。

昔周之末世，莊生閔天下之士湛於勢(shì)利，汩於毀譽(yù)，故爲(wèi)書(shū)戒人以闇默自藏，如所稱董梧、宜僚、壺子之倫，三致意焉。而揚(yáng)雄亦稱：炎炎者滅，隆隆者絕。高明之家，鬼瞰其室。君子之道，自得於中，而外無(wú)所求，飢凍不足於事，畜而無(wú)怨，舉世不見(jiàn)是而無(wú)悶，自以爲(wèi)晦，天下之至光明也。若夫奔命於烜赫之途，一旦勢(shì)盡意索，求如尋常窮約之人而不可得，烏覩所謂高明者哉！余爲(wèi)備陳所以，葢堅(jiān)孟容之志，後之君子亦觀省焉。道光三十年歲在庚戌冬十月，