○次義類相攝二初正明相攝輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 17:11○次義類相攝二初正明相攝 :初、與六無爲(wèi)相攝。成唯識(shí)論音響補(bǔ)遺瀏覽 12點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 ○次釋義二初正明相攝○次釋義二初正明相攝 此文意説六因中現(xiàn)種是因緣?,皆名生起因,能親生起自類果故,此所餘因皆方便攝。謂○次明相攝義○次明相攝義 此眞見道攝彼第四現(xiàn)觀少分,此相見道攝彼第四第五少分。彼第二三雖此俱起,而非自性,故不相○次明相攝○次明相攝 此七實(shí)性圓成實(shí)攝,根本、後得二智境故。隨相攝?,流轉(zhuǎn)苦、集三前二性攝,妄執(zhí)雜?故;餘四皆○次明相攝○次明相攝 若自性攝,戒唯攝戒,定攝靜慮,慧攝後五。若幷助伴,皆具相攝。若隨用攝,戒攝前三,資糧、自○次釋義二初正明相攝二初能生因攝六因中是○次釋義二初正明相攝二初能生因攝六因中是○次釋義二初因緣所攝依?二初通攝二初正攝○次釋義二初因緣所攝依?二初通攝二初正攝○七自類相攝門○七自類相攝門 此十?dāng)z者,謂十一一皆攝一切波羅密多,互相順故。依修前行而引後?,前攝於後,必待前故;相攝部相攝部 如婆沙論說云。此欲界之中。具攝六?。色無色界各攝天?少分。所以別者。以此欲界是亂地故。衆(zhòng)生襍○二簡種相攝○二簡種相攝 此中識(shí)種,謂本識(shí)因,除後三因,餘因皆是名色種攝。後之三因,如名次第,?後三種?;蛎N○次攝歸唯是一心二初明攝○次攝歸唯是一心二初明攝 如是四分或攝爲(wèi)三第四攝入自證分故或攝爲(wèi)二後三俱是能緣性故皆見分?jǐn)z此言見?是點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)