法書(shū)攷卷之三

法書(shū)攷卷之三

元盛熈明著

筆法

夫書(shū)者，心之跡也。故有諸中而形諸外，得扵心而應(yīng)扵手。然揮運(yùn)之妙，必由神悟，而操執(zhí)之要，尤爲(wèi)先務(wù)也。

操執(zhí)

衛(wèi)夫人曰：學(xué)書(shū)先學(xué)執(zhí)筆，真書(shū)去筆頭一寸二分，行草去筆頭三寸一分，下筆?墨，芟波屈曲，皆湏盡一身之力而送之。

執(zhí)筆有七種，有心急而執(zhí)筆緩者，有心緩而執(zhí)筆急者。若執(zhí)筆近而不能?者。心手不齊。意後筆前者敗。若執(zhí)筆逺而急，意前筆後者勝。

唐太宗云。腕?則?正。?正則四靣?全。次實(shí)指。指實(shí)則節(jié)力均平。次虗掌，掌虗則運(yùn)用便易。

虞世南云：筆長(zhǎng)不過(guò)六寸。真一行二。草三指實(shí)掌虗。韓方明云。以雙指包管，亦當(dāng)五指共執(zhí)，要在實(shí)指虗掌，鈎擫干送，亦曰抵送。若以單指包之，則力不足而無(wú)神氣。　撮管法：以五指撮管末，可大草書(shū)。

張敬?云：楷書(shū)把筆，妙在掌虗，運(yùn)腕不可太?，?則腕不能轉(zhuǎn)，而字體粗細(xì)，上下不均。不可懸臂，氣力有限，其行草湏懸腕，筆勢(shì)無(wú)限也。盧進(jìn)士用筆之法，拓大指，擫中指，歛第二指，抵無(wú)名指，令掌心虗，如握彈丸。此大要也。而以大指節(jié)外置筆，令轉(zhuǎn)動(dòng)自在，無(wú)名指抵中指，小指抵名指，此細(xì)要也。

張懷瓘云：若執(zhí)筆，淺則堅(jiān)，掣打勁三寸而一寸著?，勢(shì)則有餘。若執(zhí)筆深而束?三寸而一寸著?，勢(shì)已盡矣。其故何也？筆在指端則掌虗，運(yùn)動(dòng)適意，騰躍頓挫，生意在焉。筆居半則掌實(shí)，如樞不轉(zhuǎn)，制豈自由，轉(zhuǎn)動(dòng)回旋，乃成稜角。筆既死矣，寜望字之生動(dòng)。

李華云：予有二字之訣，至神之方，曰截拽是也。　虗掌而實(shí)指，緩衂而急送。

黃魯直云：湏雙鉤回腕，以無(wú)名指抵筆則有力。

姜尭章云：淺其筆，牢其執(zhí)，實(shí)其指，虗其掌。真書(shū)小密，執(zhí)宜近頭。行書(shū)寛送，執(zhí)宜稍逺。草書(shū)流逸，執(zhí)宜更逺。逺取?畫(huà)長(zhǎng)太易，扵分布齊均。

韋榮宗云：搦破筆，畫(huà)破?，蔵?結(jié)體　大要，執(zhí)之欲?，運(yùn)之欲活，不可以指運(yùn)筆，常以腕運(yùn)筆。執(zhí)之在手，手不主運(yùn)；運(yùn)之在腕，腕不知執(zhí)。故孫氏有執(zhí)使轉(zhuǎn)用之法。執(zhí)謂淺深長(zhǎng)短，使謂縱橫牽制，轉(zhuǎn)謂鉤環(huán)盤(pán)紆，用謂?畫(huà)向背