蔣山寳公塔院記

蔣山寳公塔院記

道林真覺慈應(yīng)慧感普濟大聖師寳公。感縁應(yīng)跡。肇見於宋齊之際。靈異不可殫紀。至梁武帝。信嚮尤篤。親執(zhí)弟子禮以事之。大師甞指蔣山定林寺前岡獨龍阜謂帝曰。茍以為隂宅。後當(dāng)永乆。帝問誰合得。大師曰。先去者得。天監(jiān)中。大師示寂于興皇寺。帝以錢二十萬購其地。奉真身窆焉。皇女永定公主旣捐湯沭之資。造塔其上。帝因為建僧坊其下。今太平興國禪寺是也。寺?為精舎。名開善。塔曰妙覺。大師應(yīng)世之塔。唐乾符中。改精舎為寳公院。南唐復(fù)開善故名。而以院為道塲。宋太平興國中。乃?今額。錫大師以道林真覺之號。而詔避其諱。祗稱寳公。慶暦初，郡守葉清臣始合定林諸寺為一，以廣其居，而奏請十方禪剎。紹興中，又累加大師號以慈應(yīng)慧感，塔曰感順之塔云。塔去寺二百歩，其環(huán)以列屋，別為塔院，不知昉扵何時。逮入國朝，廢而復(fù)興，已六十年矣。?定二年，寺厄于災(zāi)?。文宗居潛邸，數(shù)臨?而有禱。扵大師禎祥之兆，屢形吉夢，錫以緡錢，圗起其廢。暨歸御宸極，內(nèi)出金幣，雲(yún)委山積，飭工庀材，窮壯極麗。且進封大師曰普濟聖師，徴主僧守忠對揚便殿，授三品文階，以?師號，増創(chuàng)新寺，賜額崇禧。惟塔院尚存其舊，規(guī)制庳陋，未及改作，而守忠遷主徑山。今住持法匡來?其?，莭縮浮蠧，庫庾日充，乃盡撤塔院而一新之。塔之趾徑六筵，以漸而銳。其上六面五級，周以歩簷。最下一級，飛榱外出，至二十有二尺。當(dāng)其前為正殿，以間計者三其髙六?脩如其髙，而益?有二尺以為其廣。又前為獻殿、井亭，後為觀音殿，以間計者五，而其崇減扵正殿五之一。正殿之旁，翼以應(yīng)夢之樓、彌勒之閣。闢兩扉而作堂，直其衝，左曰木末，右曰真樂。環(huán)其外為僧廬庖湢之屬。以地勢中髙外下，易於傾阤，則帖石以廣其址。四隅各設(shè)巨甕，貯水百斛，以俻不虞。門術(shù)故多怪松，乆而摧缺，益植穉松以萬數(shù)。凡木石瓦甓，匠傭之費，為鈔一十四萬九千九百緡，為米四千三百九十斛。經(jīng)始於至正四年之冬，落成扵六年之夏。?鐙輝映，金鐸鏘鳴，曲檻方櫺，下臨無地。??僧竒偉?，謂此殊勝。昔?未覩，冝有登載，以示方來。爰狀其實，謁辝為記。按建康志：蔣山距城十五里，?名鍾山。建康今為集慶路。山之得名，志?敘詳焉?？计涞孛}，則由東南泝長江而西數(shù)百里乃止。其止也，蜿蟺磅礴，既翕復(fù)張，中脊而下，降為平衍?？ぶ卧谘伞Ｎ鳛楦仓?、鷄籠諸山，又西為石頭城，而茲山對峙其東。諸葛亮?謂龍蟠虎踞，帝王之宅，主於土中而言也。蓋自其?負山脊，側(cè)而睨之，茲山持其左腋。及至其?，則沓嶂橫陳，廽鑾內(nèi)向。正中一小峯，隆然孤起，即?謂獨龍阜，後人以峯頂圎粹如珠。名之曰寳珠峯。縁坡陀下抵山足。仰而視之。苐見夫坐?要會。而獨擅其尊。不知為山之腋也。今又決渠立牐。遏西谷之水。折而東流。以合隂陽家之法。人力之?及。抑有以助成其形勝者焉。?意宇宙間清?之氣。倐聚忽散。?無定在。雖古帝王莫得而專。是以支為名山，莫茲吉壤，神棲聖止，託焉以安，其光靈震耀，閱千載猶一日，殆非偶然也。矧今昌辰遭逢之盛，?以?其崇極者，蔑以加矣。然非荷負得人，安能祗承徳意，昭宣遺休如此乎？是用弗辤而為記其?月。若夫大師為如來使，宻贊化機，乘方便而示現(xiàn)有生，假神通而攝誘群品，不思議事，固非凡情，?能度量？且有前賢之碑銘記傳在茲，不贅述焉。

金華黃先生文集卷第十一