贑州興國(guó)縣安湖書(shū)院記

贑州興國(guó)縣安湖書(shū)院記

贑興國(guó)縣夫子廟在治之北門(mén)?？h六郷，其五郷之人，來(lái)?來(lái)歌，被服儒雅。東二百里曰衣錦郷，其民生長(zhǎng)斗絶險(xiǎn)寒，或爲(wèi)龍蛇瀆于邦經(jīng)，有司黽勉以惠文從事。咸淳八年，宣教郎臨川何時(shí)來(lái)爲(wèi)宰，憫然曰：使人不可化，則性命之道熄矣。顧邑校曠越，不克施，乃夏四月，即其地得山水之勝，議建書(shū)堂以風(fēng)來(lái)學(xué)，召其豪長(zhǎng)，率勵(lì)執(zhí)事，堂庭畢設(shè)，講肄有位，彚試舘下，録爲(wèi)生員凡二十八人。又?其望四人爲(wèi)之長(zhǎng)。冬十月，令率諸生以牲幣薦于先聖先師，樽爼旗章，等威孔嚴(yán)，環(huán)觀愕?，屏息胥忭。黧老婦子轉(zhuǎn)相傳呼，然後翕然以儒者爲(wèi)重。令曰：吾教可行矣。載命胥正秩其比伍，家使有塾，人使有師，如黨庠術(shù)序之意。置進(jìn)學(xué)日記，令躬課其凡，督以無(wú)怠。又上諸府，攺其郷曰儒學(xué)，植之風(fēng)聲。於是山長(zhǎng)谷荒，人是用勸，咸?進(jìn)嚮文事，率由訓(xùn)程。傳曰：天地之道浸，言化以漸也。風(fēng)俗之積?千百年，而令一朝變之，固若是速歟！共惟國(guó)家五星聚奎，實(shí)開(kāi)文明?；首嬷圃t天下，州縣立學(xué)，所在表章儒先，復(fù)創(chuàng)書(shū)院，三代以下，斯文彬彬焉。先民有言，地氣自北而南，粵從衣冠正朔，啓我吳會(huì)，自江以南，悉爲(wèi)鄒魯。今也遐荒陋僻，沐浴教恩，如狂得瘳，如迷得呼，王澤之滲漉日深，地氣之推移日至，此豈偶然之故哉？予於令爲(wèi)同年進(jìn)士，適守是州。今奉天子明訓(xùn)，以字民爲(wèi)職，能廣學(xué)愛(ài)，宣德化，是爲(wèi)不辱威命。將上其事於朝，復(fù)諗之。諸生曰：昔有文翁，興學(xué)于蜀，受業(yè)慱士。時(shí)則張叔，學(xué)官弟子，畏而懐之。彼何人哉？叔?、叔?。又進(jìn)諸生之長(zhǎng)諗之曰：昔有文公，設(shè)教于潮，潮人趙德以士見(jiàn)招。維文與行，倡于齊民，其則不逺，德哉若人。諸生拱而前曰：某等幸生明世，惟師帥不鄙夷之，俾獲有聞。?不敏，敢不受教？請(qǐng)刻諸石，以詔百世。書(shū)院之制，前爲(wèi)燕居，直以杏壇。旁爲(wèi)堂，左先賢祠，祠後爲(wèi)直舎，繚齋以廡，不侈不隘。臨溪爲(wèi)之門(mén)。堂名絜矩，齋名篤志、求敏、明辨主善、率性成德。其門(mén)總曰安湖書(shū)院，某山中所題云。