○二無記性

○二無記性 二無記性若法平等無所違逆能容?氣乃是所熏此遮善?勢(shì)力強(qiáng)盛無所容納故非所熏由此如來第八浄識(shí)

巳二性無性無常 大慧！性無性無常?，謂四大及所造自相壞，四大自性不可得，不生。四大，謂能造，所造，謂

○次通無記二初二無記 後三皆通?浄無記惡作非?解麤猛故。?謂有覆，浄謂無覆。此二性者，後三皆通惡作一

無記部 如十誦律云：有比丘衆(zhòng)中?，佛言：聽水洗頭。猶?不可。佛令比丘以五法用水洗他：一者憐愍；二者不

○三釋二初釋無覆無記義 ?熟若是善?汙?流?還滅應(yīng)不得成又此識(shí)是善?依故若善?者互相違故應(yīng)不與二俱作

○二示性無生滅二一審問眞性 佛吿大王：汝見?化遷攺不停悟知汝滅，亦於滅時(shí)汝知身中有不滅耶？波斯匿王合

記二 重建靑蓮寺碑 高原法師昱公，自蜀之蓬溪，不遠(yuǎn)數(shù)千里，遣其上首弟子眞禪遺書謙益曰：縣治東南一百二

記二 封一品夫人張?zhí)蛉遂籼糜?弇山畢公以名德重臣，巡撫三秦，迎母張?zhí)蛉税遢浘宛B(yǎng)，僃極八珍之奉。已

記二 講德書院記 國(guó)家受天顯命、丕冒九有、重惟江南經(jīng)賦奧區(qū)、保?得人、實(shí)資材傑、爰疇咨卿士、玅選盈廷

無證庵記 余頃得罪謫海外，館于開元之上方儼師院，日與彌勒同龕，頽然聽造化琢削。有道人械類叢林，欵余甚