戊四離生住滅見

戊四離生住滅見

云何菩薩摩訶薩善離生住滅見？謂如幻夢(mèng)一切性，自他俱性不生，隨入自心分齊，故見外性非性。見識(shí)不生，及緣不積聚，見?想緣生，於三界內(nèi)外一切法不可得，見離自性，生見悉滅，知如幻等諸法自性，得無(wú)生法忍。得無(wú)生法忍已，離生住滅見，是名菩薩摩訶薩善分別離生住滅見。自他俱性不生?，識(shí)論云：諸法不自生，亦不從他生，不?不無(wú)因，是故說(shuō)無(wú)生。觀此則知一切幻夢(mèng)外性，皆由自心不覺(jué)，?生分齊。不覺(jué)?生，實(shí)無(wú)生性，故曰見外性非性也；不覺(jué)?生，實(shí)無(wú)生識(shí)，故曰見識(shí)不生也。旣無(wú)生性，及與生識(shí)，猶似生相續(xù)?，總由不覺(jué)，一時(shí)頓現(xiàn)，非緣衆(zhòng)多積聚也。不知頓現(xiàn)，而以爲(wèi)緣生?，?想耳。見?想緣生，始知三界一切諸法，無(wú)有自性，生見頓滅，所有現(xiàn)前，悉如夢(mèng)幻，但了不覺(jué)，?住惟心，所謂無(wú)生法忍，善離生住滅見耳。