賈太傳新書序

新書十卷。四部叢刋子部。上海?芬樓借江南圗書館　明正徳長(zhǎng)沙栞本。景印原書版，匡髙營(yíng)造，尺七寸，寬四寸七分。

賈太傳新書序

余昔承乏選部時(shí)，偶扵京國(guó)書肆中，得賈太傳新書鈔本，凡若干卷。余手披目覽，口誦心惟，始而駭終，而不知神與之接，融融瀁瀁，不知?之、樂之，詠之、歎之。扵是乎乃知太傳之生，值漢室初造，光嶽氣完之時(shí)，通乎天人精?之藴，窮乎歴代治亂之故，洞乎萬物榮悴之情，究乎禮樂刑政之端，貫通乎仁義道徳之原，故正言竑議，卓卓乎其竒偉，悠悠乎其深長(zhǎng)，鑿鑿乎其有援據(jù)，如江河盪潏而莫測(cè)其涯也，如風(fēng)霆變化而莫見其跡也，如雲(yún)霞卷舒，岀沒晻靄，千態(tài)萬狀而莫可名言也。世之稱近古者，亦在是矣。所宜珍重，不啻若湯盤周?，而母敢忽焉。正德甲戌，余致政家居長(zhǎng)沙，郡守陸公以誼謪于長(zhǎng)沙，去今千有餘嵗。

國(guó)朝旣崇祀享之禮，但傅長(zhǎng)沙時(shí)所著新書，獨(dú)無傳焉。乃檢閱郡齋故櫝中，得版刻數(shù)十片，計(jì)其脫落尚多，因詢於余。余即岀是本?刻，遂成完書，屬余爲(wèi)序。余惟太傳髙世之才，殆岀天縱，漢劉向稱其通逹國(guó)體，雖古之伊、管，未能逺過。班史痛其不用，但謂其天年早終，雖不至公?，未爲(wèi)不遇，誼過長(zhǎng)沙，作賦以弔汨羅。而太史公傳扵屈原之後。明其若屈原之忠而遭棄逐也。宋歐陽公謂其所陳孝文畧施其術(shù)。猶能比德扵成康。況用扵朝廷之間。坐扵廊廟之上。則舉大漢之風(fēng)。登三皇之首。猶決壅裨墜爾。蘇公論其爲(wèi)王者之佐。如其所言。雖三代何以逺過。此數(shù)公者，故有定論，誠(chéng)母容加喙扵其間。顧其書之在霄壤中，上則爲(wèi)德星，爲(wèi)慶雲(yún)，下則爲(wèi)朱草，爲(wèi)體泉，光景常新，而精神不虧，亙?nèi)f古猶一日。柰何，自宋淳熈辛丑，提學(xué)漕使程公版刻之後，三百餘禩，僅得一陸公?輯殘缺，爲(wèi)書再行。是何寥寥，知賞之難也。非惟嘉惠後學(xué)，廣其見聞，以資愽識(shí)，慎而擇之，而立身行已之道亦寓焉。中間如鍳秦俗之薄惡，指漢風(fēng)之奢僣，請(qǐng)定經(jīng)制，述三代之長(zhǎng)乆；深戒刑罰，明孤秦之速亡。譬人主之如堂，所以優(yōu)臣子之禮；置天下於大器，所以示安危之?。凡憂民傳職、官人大政等篇，皆經(jīng)濟(jì)之大畧。又有國(guó)與天下者之所當(dāng)鍳也。郡守公名相，字良弼，弘治癸丑進(jìn)士。累官南京吏曹郎中。英名偉績(jī)。有所自也。政尚平恕，有古循吏風(fēng)。今觀是。益可見其知所擇。而其藴畜之富。未可量也。故不揆愚陋，僣書于端，以識(shí)?月云。正徳九年菊月吉旦，

賜進(jìn)士岀身嘉議大夫都察院右副都御史長(zhǎng)沙黃寳序。