○二對第七心品

○二對第七心品

第七心品未轉(zhuǎn)依位是俱生故必仗外質(zhì)故亦定有疎所緣緣巳轉(zhuǎn)依位此非定有緣眞如等無外質(zhì)故。宗鏡云：今言此第七識(shí)，有漏位中?，體是俱生任運(yùn)無力，必仗第八識(shí)，以爲(wèi)外質(zhì)故，自方?影緣故，?定有疎所緣緣。若約無漏時(shí)，?疎所緣緣有無不定。若第七根本智相應(yīng)心品，緣眞如，?無疎緣。若後得智緣如，?有疎緣。若是無漏第七，緣過未及無體法，皆無疎所緣緣。問何故有漏第七起執(zhí)事，須仗託本質(zhì)起?？夫是執(zhí)?，搆晝所生，?不合假於外質(zhì)面起。答執(zhí)有二：一有疆思分別計(jì)度而起執(zhí)者，?所托本質(zhì)，有無不定。如第六識(shí)，獨(dú)生散意是也。二?有任運(yùn)起執(zhí)，?第七識(shí)是爲(wèi)第七心心所。是俱生任運(yùn)，自無力起，要假外質(zhì)，方自起執(zhí)也。故知第七無漏位中，疎所緣緣，有無不定文。