○次明本後攝別二初正明二智攝二見道

○次明後四法攝餘二身二初正釋二初通明智攝

○二明該攝 則諸世間一切所有不出斯?。簡現(xiàn)境則該眼根所對，故云不出斯類。

○次義類相攝二初正明相攝 ：初、與六無爲(wèi)相攝。

○次攝歸唯是一心二初明攝 如是四分或攝爲(wèi)三第四攝入自證分故或攝爲(wèi)二後三俱是能緣性故皆見分?jǐn)z此言見?是

○次釋義二初正明相攝 此文意説六因中現(xiàn)種是因緣?，皆名生起因，能親生起自類果故，此所餘因皆方便攝。謂

○次明本后攝別二初正明二智攝二見道 前真見道，根本智攝。后相見道，后得智攝。

○次釋義二初因緣所攝依?二初通攝二初正攝

○次二緣所攝依處二初通攝 言無間滅境界??，應(yīng)知總顯二緣依?非唯五六，餘依處中亦有中間二緣義故。：又

○次釋義二初正明相攝二初能生因攝六因中是

○二明?友所攝成就信德二初明攝受得福顯福